Ślub Kuby i Majki nie odbywa się, gdyż tuż przed uroczystością pojawia się Lola, która wywołuje skandal, nazywając pana młodego bigamistą. Dopiero później wyjaśnia mu pomyłkę, której sprawcą jest sobowtór Kuby – Johnny Tomala, gitarzysta big beatowy. Obiecał Loli małżeństwo, a potem zniknął. Postanawiają go odszukać, tym bardziej, że Majka żąda dowodów istnienia sobowtóra. Za namową reżysera Lelewicza Kuba występuje w telewizji jako „autentyczny” Johnny i odnosi wielki sukces. Musi prowadzić podwójne życie, gdyż Majka zakochała się właśnie w Tomali.
W czasie prac konserwatorskich przy ołtarzu Wita Stwosza w kościele Mariackim w Krakowie znaleziono żółtą ciżemkę. Cofamy się o kilka stuleci, aby poznać jej historię. Wawrzek jest niezwykle utalentowanym wiejskim dzieckiem ze wsi Poręba. Po długiej wędrówce dociera do Krakowa. Jego jedynym marzeniem jest zostać uczniem mistrza Wita Stwosza i rzeźbić figury w drewnie. Na jego drodze staje w Krakowie zbój Czarny Rafał, lecz chłopiec przezwycięża strach i zwycięsko wychodzi z opresji.
Rodzice Noushy marzą, aby ich ukochana córka wzięła tradycyjny perski ślub. Wiadomość o tym, że wybrankiem dziewczyny jest biseksualny artysta, aktywista i didżej w jednym, w dodatku mieszkający w starym magazynie, przyprawia ich o niemały ból głowy.
Historia przemytu promem do Szwecji cennych ikon z Polski. Było ich trzech: właściciel galerii sztuki w Sztokholmie, warszawski antykwariusz oraz pracownik firmy transportowej - założyli grupę przestępczą, której celem była kradzież i przemyt dzieł sztuki z Polski. Proceder trwa od jakiegoś czasu z sukcesem, ale do organów ścigania docierają już sygnały o przemycie. Złodzieje dostają informację, że w małym kościółku znajduje się niezwykle cenny obraz Rafaela, postanawiają go ukraść i jak zwykle przemycić promem do Szwecji...
Akcja filmu rozgrywa się w Nowym Orleanie, gdzie podczas próby ratowania samobójcy, młody duchowny zostaje wyrzucony z 17 pietra. Dziwnym trafem z wypadku tego wychodzi bez szwanku. Lokalny biskup, upatrując w tym zdarzeniu cudu, mianuje go pastorem w kościele, zamkniętym dotychczas z powodu niewyjaśnionych morderstw dwóch poprzednich kapłanów. Młody duchowny próbuje rozwiązać tę zagadkę. Wciąga go to w wir niesamowitych zdarzeń.
Druga połowa XIII wieku. Na półwyspie Iberyjskim trwają walki pomiędzy królestwami chrześcijańskimi i muzułmańskimi. Chrześcijański rycerz Rodrigo powraca z wojny do domu. Po przyjeździe dowiaduje się, że jego zamek został zdobyty przez muzułmanów, a jego najstarszy syn został zamordowany przez wojowników Abu Bakra. Rodrigo poprzysięga zemstę.
Okrutny czarownik przeklina młodego chłopaka i czyni go swoim kolektorem. Po latach i niemal stu poświęconych szatanowi duszach, obaj przygotowują się do ostatecznej ofiary i sprowadzenia na ziemię demonów. Na ich drodze staje jednak grupka prawych mieszkańców, którym czarownik porwał bliskich.
Grupa Templariuszy zaprzedaje swoje dusze jednemu z demonów, by zyskać nieśmiertelność. W zamian muszą mu składać ofiarę z kobiecego serca, przez siedem dni każdego roku. Sześćset lat później do niewielkiej, rybackiej wioski, w pobliżu ich okrytego złą sławą zamku, przyjeżdża nowy lekarz z żoną. Widząc co się dzieje uwalnia jedną z dziewczyn, przerywając prastary pakt między templariuszami, a rybakami.