Dramat 1965

Opowieść rozpoczyna się w niewielkim Betlejem. Tam pewnego dnia rodzi się mały chłopiec, którego matka nazwała Jezus. Król Herod gości w tym czasie trzech mędrców: Baltazara, Kacpra i Melchiora, którzy opowiadają mu historię, że narodził się przyszły król żydowski. Herod niezwłocznie wydaje rozkaz zabicia nowo narodzonych dzieci płci męskiej. Mały Jezus przypadkowo unika jatki, ponieważ ktoś ostrzegł jego ojca Józefa przed zagrożeniem i cała rodzina zbiegła do pobliskiego Egiptu. Dopiero po śmierci króla Heroda uchodźcy powracają do rodzinnego kraju...

Z ciężkim sercem Pan Charles musi zamknąć swój paryski burdel w 1946 roku, po wprowadzeniu nowego prawa zakazującego prowadzenia tego typu lokali. W ramach pożegnalnego prezentu ofiarowuje czerwoną latarnię burdelu jednej ze swoich najlepszych pracownic, Lucette.

Wytrawni pokerzyści zbierają się na okazjonalnym „szczycie” w Nowym Orleanie. Spotkanie ma wyjątkową rangę, gdyż zanosi się na zmianę lidera. Do roli tej aspiruje zuchwały, pozbawiony zahamowań młodzieniec. W tej roli McQueen.

Na liniowcu płynącym z Meksyku do Niemiec spotykają się reprezentanci społeczeństwa lat 30. Wzajemne uprzedzenia biorą górę w kontaktach między pasażerami. Czy rejs i nowe znajomości odmienią ich spojrzenie na świat?

Paweł Jańczak jest uznanym trenerem kadry Polskich skoczków do wody. Niestety, po śmiertelnym wypadku jednego z zawodników zostaje zdyskwalifikowany. Ląduje na prowincji, gdzie wkrótce odkrywa w Majce wielki talent. Dziewczyna rozpoczyna forsowny trening, mając w perspektywie udziału w olimpiadzie w Meksyku, a przede wszystkim widzi szansę wyrwania się z prowincji. Trener zaś ma możliwość powrotu do zawodu…

Trzy nowele filmowe. Anna i Ludwik Gościkowie przechodzą kryzys małżeński, ponieważ każde z nich kieruje się w życiu innymi wartościami. Ona jest studentką, pragnie poczucia stabilizacji bezpieczeństwa oraz męża tylko dla siebie. On działacz społeczny, dla dobra ogółu jest w stanie zrezygnować z wielu rzeczy, nawet z upragnionego własnego mieszkania, ponieważ inni bardziej go potrzebują. Majchrowski był partyjnym notablem. W latach aktywności zawodowej pamiętano o nim, dostawał odznaczenia i nagrody. Kiedy został emerytem, również oczekuje gości w dniu urodzin. Czy dawni znajomi będą pamiętać o urodzinach emerytowanego dostojnika? Doktor Wysocka zostaje wezwana do ciężko chorego dziecka na wieś. W pośpiechu zapomina o torbie i dokumentach. Konduktor legitymujący ja w pociągu każe jej wysiąść na najbliższej stacji. Kidy usiłuje rożnymi sposobami dotrzeć do chorej dziewczynki, napotyka na milicyjny radiowóz. Czy zdąży uratować dziecko?

Po dziesięciu latach spotykają się dwaj dawni koledzy – muzycy. Jeden się ożenił, osiadł w małym miasteczku, prowadzi naukę muzyki w szkole i wraz z teściem grywa na pogrzebach – smutny duet na trąbkach. Drugi zrobił karierę, jest solistą w orkiestrze, „robi” muzykę i dlatego jej tak bardzo nie lubi. Kiedyś mieli jednakowe szanse i wybrali różne drogi, nie wiedząc, dokąd ich doprowadzą. Teraz zadają sobie pytanie: co ma rzeczywistą wartość w życiu?

Alianci otrzymują wiadomość o rozpoczęciu przez Niemców prac nad nowym rodzajem broni zwanej rakietami. Traktując to bardzo poważnie, szybko niszczą cały kompleks produkcyjny. Niestety już kilka tygodni później odkrywają, że główne zakłady znajdują się gdzie indziej i jedynie wysłanie szpiegów pozwoli na zniszczenie fabryki. Misji tej podejmują się trzej brytyjscy inżynierowie, mający udawać sprzymierzonych z nazistami naukowców.

Film według powieści Czingiza Ajtmatowa. Akcja toczy się w 1923 roku. Właśnie zakończyła się wojna domowa. Były czerwonoarmista, nauczyciel Diujszen, przyjeżdża pracować do dalekiej kirgiskiej wioski Pyłki. Natchniony fanatyzm w szerzeniu postępowych idei zderza się w okrutnym i krwawym pojedynku z wielowiekową tradycją. Jednak nic nie jest w stanie złamać nauczyciela Diujszena…

Podstawą filmu stał się żywot świętego Szymona zwanego Słupnikiem, syryjskiego mnicha z V wieku. Usunięty z klasztoru za nadmierną ascezę, spędził następne 30 lat na platformie ustawionej na szczycie kolumny na pustyni. W postaci Szymona Bunuel ilustruje impotencję czynu świętych. Szatan ukazuje Szymonowi degenerację cywilizacji XX wieku, na której rozwój nie miało żadnego wpływu jego poświęcenie.