Historyczny 2010

Zdradzony przez Rzymian. Zmuszony do niewolnictwa. Odrodził się jako Gladiator. Klasyczna opowieść o najbardziej niesławnych rebeliantach Republiki. Oderwany od swojej ojczyzny i kobiety, którą kocha, Spartakus jest skazany na brutalny świat na arenie gdzie krew i śmierć są prominentną rozgrywką. Ale nie wszystkie walki toczą się na piasku. Zdrada, korupcja i urok zmysłowej przyjemności będzie stale testował Spartakusa. Aby przetrwać, musi stać się bardziej niż człowiekiem, więcej niż gladiatorem. Musi stać się legendą.

Jest rok 117 naszej ery. Legiony Cesarstwa Rzymskiego mieczem i krwią budują chwałę Imperium. Pod ich panowaniem znajduje się ogromna część Europy. Także Brytania uległa rzymskim wojownikom. Jednak jej północne rubieże pozostają pod władaniem lokalnych plemion, które dają najeźdźcy krwawy odpór. Niezależność ziem leżących na północ od Muru Hadriana jest solą w oku władz Imperium. Powtarzające się śmiałe ataki na rzymskie forty drażnią dumę rzymskich dowódców i wyczerpują ich cierpliwość. IX Legion pod wodzą nieustraszonego generała Virilusa otrzymuje rozkaz przekroczenia Muru i rozniesienia na ostrzach mieczy wszystkich, którzy nie godzą się z nową władzą. Jednak nikt nie wie, co czeka po drugiej stronie. Wkrótce rzeczywistość okaże się okrutniejsza niż najczarniejsze proroctwa.

Su Qi-Er jest zamożnym człowiekiem, urodzonym za czasów mandżurskiej dynastii Qing. Wycofał się z życia publicznego, aby realizować swoje marzenia o założeniu rodziny i własnej szkoły sztuk walki. Jednak spokojne życie Su rozpada się, gdy jego syn zostaje porwany a on sam pozostawiony na pewną śmierć przez swojego okrutnego przyrodniego brata. Ocalony przez żonę i lekarza-pustelnika Su postanawia doskonalić swoje techniki walki, aby pokonać Yuan Lie i zjednoczyć swoją rodzinę. Wstępuje na ścieżkę, dzięki której w późniejszych legendach i przekazach będzie znany jako "Król Żebraków".

Historia budowy średniowiecznej katedry na tle wojen domowych, konfliktów religijnych i walki o władzę.

Film Młyn i krzyż jest próbą współczesnego odczytania słynnego obrazu Petera Bruegla p.t. "Droga na Kalwarię". Wątek cierpienia Chrystusa splata się tu z cierpieniem Flandrii uciskanej politycznie i religijnie przez Hiszpanów w XVI wieku. Bruegel, najwybitniejszy filozof pośród malarzy, opowiada o tragedii historii i wartości tolerancji. Film Majewskiego sprawia, że na naszych oczach ożywają postaci i sceny z obrazu niczym w tableau vivant.

W wyniku zamachu na Abrahama Lincolna, siedmiu mężczyzn i jedna kobieta zastają aresztowani i oskarżeni za spiskowanie w celu zabicia prezydenta, wiceprezydenta i sekretarza stanu. Mary Surratt jest właścicielką internatu, w którym John Wilkes Booth i inni spotkali się, by planować ataki. Teraz, świeżo upieczony prawnik, 28-letni Frederick Aiken, niechętnie zgadza się, by bronić Surratt przed sądem wojskowym. Kiedy sprawa się rozwija, adwokat zdaje sobie sprawę, że jego klientka może być niewinna i że została wykorzystana jako przynęta, by schwytać prawdziwego spiskowca, jej własnego syna.

Wyprodukowany przez Toma Hanksa, Stevena Spielberga i Gary'ego Goetzmana, "Pacyfik" ukazuje prawdziwe losy trzech żołnierzy amerykańskiego Korpusu Piechoty Morskiej: Roberta Leckiego (James Badge Dale), Eugene'a Sledge'a (Joe Mazzello) i Johna Basilone'a (Jon Seda) - w czasie II wojny światowej na rozległych wodach Pacyfiku. Mini serial śledzi przeżycia mężczyzn i ich towarzyszy broni poczynając od pierwszych starć z Japończykami na Guadalcanal, poprzez lasy deszczowe na przylądku Gloucester, bastiony Peleliu, krwawe piaski Iwo Jimy, poprzez horror na Okinawie, aż do triumfu i niełatwego powrotu do domu po zwycięstwie nad Japonią

Ten serial dokumentalny dotyczy przede wszystkim historii Francji w XX wieku, ale również zahacza o wydarzenia z tego okresu z całego świata. Dzięki temu dokumentalnemu serialowi widzowie mogą poszerzyć swoją wiedzę na temat najważniejszych wydarzeń dwudziestego stulecia.

Opowieść o trzech żydowskich rodzinach, oparta na rzeczywistych faktach. Główni bohaterowie znajdują się w samym epicentrum zdarzeń, które zdarzyły się 16 i 17 lipca 1942 roku, kiedy to francuscy policjanci zatrzymali ponad 12 tysięcy Żydów i przetrzymywali ich na stadionie. Warunki bytowe były okropne, około stu więźniów popełniło samobójstwo, a każdego, kto próbował uciec, rozstrzeliwali na miejscu. Po sześciu dniach Żydów deportowano do francuskich obozów...

Sebastian - reżyser idealista - i Costa, jego producent, realizują w Boliwii film o przybyciu Kolumba do Ameryki. Pragną ukazać wielkiego odkrywcę w sposób daleki od wyidealizowanej wersji szkolnych podręczników - na ekranie żądni złota Kolumb i jego świta brutalnie rozprawiają się z Indianami. Realizacja filmu idzie wyśmienicie do momentu gdy w okolicy wybucha tzw. "wojna o wodę", wywołana prywatyzacją wodociągów. Szybko okazuje się, że pomimo upływu 500 lat, konkwista trwa nadal. Kiedyś wyzyskiwani przez konkwistadorów, dziś boliwijscy Indianie stają się ofiarami chciwych polityków i międzynarodowych korporacji. Rozpoczyna się podwójna walka rdzennych mieszkańców Boliwii z najeźdźcami z Zachodu - w filmie i w rzeczywistości. Costa i Sebastian staną przed trudną decyzją, czy są gotowi zrobić film za wszelką cenę, nawet kosztem indiańskich współpracowników i własnych ideałów.