Filmy ksiądz, religia, biblia

Kto dokonuje zuchwałych morderstw w opactwie Benedyktynów? Jaki cel przyświeca tym niecnym uczynkom? Po to, aby rozwiązać zagadkę do klasztoru przybywa mnich ze swoim uczniem. Przeszłość mnicha - Wilhellma nie jest krystalicznie czysta, lecz jest on bardzo dobrym detektywem, a także trzeźwo patrzy na otaczającą go rzeczywistość. Także jego uczeń nie zapomni tego pobytu u Benedyktynów do końca życia. Czy rozwiązania zagadki obaj nie przypłacą życiem?

Jeden z niewielu filmów, który zanim wszedł na ekrany kin już wzbudził ogromne emocje i kontrowersje. Protestowali m.in. Żydzi, którzy stwierdzili że obraz ten ukazuje ich jako oprawców Jezusa. Film opowiada ostatnie godziny życia Jezusa z Nazaretu, który dla jednych był Mesjaszem, dla innych heretykiem, i oszustem. Trzeba zaznaczyć iż film jest przeznaczony wyłacznie dla dorosłych (i to dla takich o mocnych nerwach). Film wręcz "ocieka" krwią - sceny zarówno biczowania, jak i samej śmierci Jezusa na krzyżu, są ukazane bardzo realistycznie. Gibson doskonale ukazał klimat tamtych czasów (m.in. dlatego iż postacie mówią językami biblijnymi), i to może przemawiać za tym filmem. Sama jednak przemoc wobec Chrystusa, i zachowanie Jego oprawców, sprawia że widz zamiast skupić sie na "doznaniach duchowych" (większość filmów poświęconych Mesjaszowi, właśnie ku temu skłania), myśli jedynie o tym jak jest możliwe by człowiek coś takiego (mowa o biczowaniu) przeżył. Obraz zamiast ukazać "cierpienie duchowe" Jezusa, ukazuje Go jako okropnie cierpiącego (fizycznie) człowieka - to właśnie zadecydowało o tym, iż film ma tak wielu przeciwników.

Przyszedł na świat o szóstej rano, szóstego dnia szóstego miesiąca. Nadejście Armageddonu, ostatecznej i rozstrzygającej konfrontacji pomiędzy siłami dobra i zła, nastąpi, zgodnie z przepowiednią Apokalipsy, wraz z narodzinami syna Szatana - w ludzkiej postaci. Niezdolny do przekazania swojej żonie Katherine (Lee Remick) tragicznych wieści o ich dziecku, które urodziło się martwe, amerykański dyplomata Robert Thorn (Gregory Peck) uznaje za swojego syna sierotę, którego matka zmarła przy porodzie. Szczegóły narodzin chłopca pozostają tajemnicą. Kiedy Damian dorasta, staje się oczywiste, że nie jest on zwyczajnym dzieckiem. Gdy następują tajemnicze zgony i dziwne ostrzeżenia, Robert Thorn powoli staje się świadom odrażającego zła, czującego się za niewinną twarzyczką dziecka i znaczenia znamienia w kształcie liczby 666.

Graham Hess były pastor, a obecnie farmer żyjący z uprawy kukurydzy, zauważa na swoim polu wygniecione znaki sporej wielkości. Początkowo wszyscy sądzą, że jest to kawał miejscowych dzieciaków, ale z czasem okazuje się, że podobne kręgi zaczęły pojawiać się na całym świecie. Od tego momentu na farmie zaczynają dziać się dziwne rzeczy, a wokół domu, na polu Graham i jego brat zauważają tajemnicze postacie.

Dwaj upadli aniołowie zostają wykopani z Nieba i skazani na wieczny pobyt na ziemi padole. Do władz niebieskich docierają jednak słuchy, że banici będą próbowali użyć podstępu, by sforsować bramę Św. Piotra. Na ziemi pojawia się więc wysłannik niebios, by oznajmić nie bardzo bogobojnej Bethany, iż została wybrana by powstrzymać parę skrzydlatych łotrów przed powrotem do raju. Bethany wyrusza więc ich śladem. Na swej drodze spotka mnóstwo zakręconych typów nieziemskiego pochodzenia: dwójkę wyluzowanych proroków (Jay i Cichy Bob), trzynastego apostoła, nadgorliwego demona i niebiańską piękność. Tymczasem aniołowie zaczynają rozrabiać.

Kalifornia, schyłek XIX wieku. Poszukiwacz srebra Daniel Plainview ponosi kolejną klęskę. Po kilku latach Daniel wraz ze swym synem, H.W., trafia do miasta Little Boston, ogarniętego gorączką nafty. Rządy sprawuje tu charyzmatyczny kaznodzieja Eli Sunday. Plainview trafia na bogate źródło ropy i bezwzględnymi metodami zaczyna budować swe naftowe imperium.

Cotton Marcus ma już dość oszukiwania ludzi, odprawiając fałszywe egzorcyzmy. By raz na zawsze z tym skończyć postanawia się zdemaskować i nagrać wszystko przy udziale ekipy telewizyjnej. Tylko, że to co miało być kolejnym, rutynowym zadaniem okazuje się czymś więcej, a Cotton po raz pierwszy staje naprzeciw prawdziwego zła.

Minęło siedem lat od chwili, gdy Damien cudem uniknął śmierci z rąk własnego ojca. Obecnie ma 13 lat i mieszka ze swym wujem Richardem Thornem (William Holden), ciotką Ann (Lee Grant) i kuzynem Markiem. Kiedy Damien odkrywa swą moc i wie, jak ją wykorzystać, potężni opiekunowie, poplecznicy zła, bacznie obserwują chłopca. Stopniowo, wuj nabiera podejrzeń, że chłopiec nie jest tak niewinny, na jakiego wygląda. Ciotka jednak stanowczo nie daje wiary ostrzeżeniom i broni Damiena tak, jakby był jej własnym synem. Jednak inni poznali prawdziwą naturę Damiena. Niebawem nadejdzie czas... Rozpocznie się walka dobra ze złem i nastąpi straszliwy koniec. Wkrótce okaże się, czy Damien zostanie zabity, czy też przetrwa jako wcielenie zła na ziemi.

W październiku 1998 roku w miasteczku Laramie, w Wyoming, dwóch młodych ludzi śmiertelnie pobiło geja. Wkrótce po tym reżyser Moises Kaufman i członkowie nowojorskiego Tectonic Theater pojechali do Laramie. Aktorzy przeprowadzili ponad 200 wywiadów z mieszkańcami miasta.

Maggie O′Connor pracuje jako pielęgniarka w jednym z nowojorskich szpitali. Pewnego dnia do jej drzwi puka dawno niewidziana siostra Jenny prosząc o opiekę nad swoją nowonarodzoną córką Cody cierpiącą na autyzm. Maggie zgadza się bez wahania. Jenny zjawia się ponownie po sześciu latach i nie pytając o zgodę, zabiera córkę. Maggie nie może liczyć na pomoc policji, gdyż nie jest prawną opiekunką dziecka. W sprawę niespodziewanie angażuje się specjalista od porwań i rytualnych morderstw, którego zaniepokoiła zbieżność dat narodzin Cody i kilku innych dzieci, które niedawno zostały porwane i zamordowane.