Filmy Rosja

Młody chłopak przez przypadek zabija swojego przyjaciela, po czym sam popełnia samobójstwo. Ich ojcowie po tak wielkiej tragedii starają się zrozumieć, jak mają dalej żyć. Jeden chce o wszystkim zapomnieć i żyć w zgodzie ze swoim sumieniem. Spokój i sens życia odnajduje pomagając bezdomnemu chłopakowi, któremu udziela schronienia w swoim domu. Drugi ojciec nie może sobie poradzić z cierpieniem – rośnie w nim uczucie nienawiści i żądza zemsty.

Akcja filmu rozgrywa się w okresie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Osierocona ukraińska dziewczynka Oksana, którą znaleziono w ruinach domu, znajduje schronienie i nową rodzinę w baszkirskiej wiosce. Stosunki między Oksaną i jej przyrodnim bratem Jamilem, a także innymi wiejskimi dziećmi układają się początkowo nie najlepiej. Dzień za dniem dzieci zmuszone są wspólnie walczyć z trudami wojny, co ostatecznie zbliża je do siebie i jednoczy.

To nie jest – wbrew tytułowi – film o tematyce marynistycznej, choć port przeładunkowy w Petersburgu odgrywa tu bardzo istotną rolę. W nim bowiem krzyżują się losy głównych bohaterów tej historii: z jednej strony pracujących jako dokerzy przybyłego z Syberii początkującego boksera Andrieja i jego kompana Romycza, który marzy tylko o tym, aby wyrwać się z Rosji w wielki świat, z drugiej – młodej Kiry, starającej się dojść do sprawności fizycznej po tragicznym w skutkach wypadku samochodowym, i właścicielki nocnego klubu Tiny, która wplątała się w niejasne interesy z miejscowym gangsterem. Port staje się dla nich symbolem otwarcia na świat, a jednocześnie jedyną drogą ucieczki przed beznadziejnością i życiem w nieuczciwości. By jednak skutecznie pozostawić za sobą niechcianą przeszłość i podążyć nową drogą – potrzebne są pieniądze. Można je zdobyć uczciwie albo idąc na skróty; w obu przypadkach wiąże się to z ryzykiem – zarówno tym wkalkulowanym, jak i niedającym się w żaden sposób przewidzieć. „Port” jest w równym stopniu opowieścią sensacyjną, co melodramatyczną. Historią miłosnego trójkąta, w którym zdolny, ale z łatwością mogący zejść na złą drogę bokser musi dokonać wyboru między dwiema skrajnie różnymi kobietami. Ten wybór zdecyduje nie tylko o jego dalszym losie, ale wpłynie również na przyszłość Kiry i Tiny, które nie wiedząc o sobie, potrzebują Andrieja, aby rozwiązać swoje – egzystencjalne bądź finansowe – problemy.

Street dancer Anton robi błyskawiczną karierę - jego zespół wygrywa wszystkie bitwy taneczne, a sam jest uznanym choreografem i cała jego przyszłość związana jest z tańcem. Nagły wypadek przekreśla jednak wszystkie jego plany - Anton traci słuch, a wraz z nim wszystkie nadzieje na karierę tancerza. Znajdując się w pustym, niezwykłym świecie ciszy, Anton stopniowo zdaje sobie sprawę, że to jeszcze nie koniec. Jego pasja do tańca, chęć zwycięstwa i umiłowanie życia wskazują mu nową ścieżkę do realizacji marzenia. A jego najważniejsza bitwa jest jeszcze przed nim.

Sierota, wrzucona do sierocińca w kartonowym pudełku, otrzymała imię Anton Pawłowicz Czechow (Nikolay Fomenko), ponieważ urodził się w dniu 100. rocznicy urodzin wielkiego pisarza. Mając trzynaście lat napisał swój pierwszy wiersz. Ale nie tylko w tym Anton był utalentowany…

Ponieważ Alyosha (Nikita Tyunin), jej narzeczony, nie może już spłacać długów hazardowych, Rita (Chulpan Khamatova) zostaje ścigana przez mafię. Uciekając spotyka Yayę (Dina Korzun), głuchą młodą kobietę, tancerkę kabaretu, która postanawia wziąć Ritę pod swoją opiekę. Jeśli Rita myśli tylko o znalezieniu sposobu na uratowanie swojego narzeczonego ze szponów mafii, Yaya spróbuje ją przekonać, by pojechała z nią do jej wyimaginowanego kraju: krainy ciszy.

Nieokreślona przyszłość. Era społeczeństwa konsumenckiego się skończyła. Nie ma samochodów, nie ma koni. Najpopularniejszą formą transportu staje się rower. Siedmiu bohaterów musi przejść przez Zaczarowaną Dolinę, aby znaleźć Boski Bar. Tam czeka na nich szczęście, bogactwo, chwała i miłość pięknych kobiet. Faceci nie wiedzą jednej rzeczy: aby być w Boskim Barze, trzeba rozstać się z życiem...

Młody człowiek, wychowany w indiańskim plemieniu Huron, trafia do Francji z XVII wieku, gdzie przypadkowo znajduje krewnych swoich rodziców, opata de Kerkabon i jego siostrę. Mieszkańcy małego miasteczka, w którym osiadł i którego uratowano od Brytyjczyków, dążą do "ucywilizowania" indiańskiego dzikusa. Udaje się go ochrzcić, po czym zakochuje się w matce chrzestnej i zdecydowanie postanawia ożenić się z nią. A potem okazuje się, że cywilizacja jest czystą hipokryzją i taka dzikość panuje w kulturalnej Francji, o której niewinni Indianie nigdy nie śnili. W poszukiwaniu sprawiedliwości bohater filmu staje wobec takich osiągnięć cywilizacji, jak nietolerancja religijna, oskarżenia i przekupstwo, i prawie kończy swoje dni w Bastylii.

Akcja rozgrywa się w Rosji latem 1941 r. Żołnierz Ivan Chonkin (Gennadi Nazarov) nie jest dobrze przystosowany do swojego życia w wojsku. Czuje się znacznie bardziej komfortowo z końmi kawalerii, którymi się opiekuje. Pewnego dnia kapitan postanawia przenieść Chonkina do małej zagubionej wioski; wyposażony w karabin i skąpe porcje jedzenia na tydzień. Misją jest monitorowanie starej maszyny wojskowej, dwusilnikowego U2, który z powodu awarii wykonał przymusowe lądowanie na łące w pobliżu wioski. W pobliżu jest jakaś wieśniaczka, która hoduje ziemniaki w swoim ogrodzie warzywnym. Jest tylko kilka metrów od wartownika i jego samolotu. Njura (Zoya Buryak), młoda listonoszka, wydaje się być samotna: w sumie dobry interes dla porzuconego żołnierza. Oczywiście, Chonkin nie musi długo prosić ją o picie, a to się kończy w łóżku, które oboje dzielą. On ją kocha, ona potrzebuje mężczyzny i oboje mogą żyć prawie normalnym życiem: kochać się, rozmawiać z sąsiadami, doić krowę, zazdrościć, kochać się ponownie. Ale kochankowie nie są sami na świecie...

Skuta lodem, surowa rosyjska północ, okolice Morza Białego. Wsie, w których wszystko jest z drewna - taniej, cieplej i surowca dostatek. Grupa mężczyzn szykuje się do połowów. W milczeniu cerują sieci, spalinowymi piłami rozcinają lód, aby dostać się do ryb. To miejscami czysty dokument etnograficzny, pozbawiony cienia komentarza, przywodzący na myśl pamiętnego Człowieka z Aran Roberta Flaherty’ego - obrazu z życia irlandzkich rybaków, od setek lat żyjących w niezmieniony sposób.