Filmy protest, krew

Akcja serialu toczy się w powstałej po katastrofie ekologicznej Republice Gileadzkiej, utworzonej na dawnych terytoriach Stanów Zjednoczonych, rządzonej przez ultraortodoksyjnych fundamentalistów głoszących powrót do tradycyjnych wartości. Offred jako jedna z niewielu pozostałych na świecie płodnych kobiet zostaje podręczną na dworze komandora, gdzie kobiety są zmuszone do świadczenia usług seksualnych będących ostatnią, desperacką próbą ponownego zaludnienia Ziemi.

Arthur Fleck (Joaquin Phoenix) przebywa w więzieniu Arkham, oczekując na proces za swoje zbrodnie, które popełnił jako Joker. Zmagając się ze swoją podwójną tożsamością, odnajduje prawdziwą miłość, a także muzykę, która zawsze w nim tkwiła.

Suburbicon to idealne amerykańskie miasteczko, istna reklama sta­tecznego życia i dobrobytu czyli american dream w czystej postaci. Jednak nie dla wszystkich. Życie rodziny Lodge’ów obraca w gruzy na­pad z bronią w ręku, w którym ginie seniorka rodu, ukochana mama nastoletniego Nicky’ego Lodge’a. Pogrążony w rozpaczy chłopak posta­nawia pomścić swą ukochaną rodzicielkę. W poszukiwaniu sprawców rozpoczyna śledztwo na własną rękę, w trakcie którego odkryje mrocz­ne rodzinne sekrety, układy, machinacje i animozje, które były związane ze śmiercią jego matki.

Nastolatka z pomocą przyjaciół walczy z wampirami, demonami i innymi piekielnymi stworzeniami.

Historia dojrzewania Marjane Satrapi, wrażliwej irańskiej dziewczyny, w czasie rewolucji, która doprowadziła do upadku szacha i rządów Chomeiniego oraz dokonała głębokich przemian obyczajowych.

1968 rok. W czasie majowej rewolty studenckiej francuskie rodzeństwo, prosi swojego amerykańskiego przyjaciela aby nie wracał do Stanów tylko został w Paryżu. Młodzi ludzie rozpoczynają niebezpieczne eksperymenty ze swoimi emocjami, uczuciami i seksualnymi doznaniami.

Film jest fabularnym zapisem dramatycznych wydarzeń z 30 stycznia 1972 roku, kiedy z przedmieść Derry (zamieszkanego w większości przez katolików) w Irlandii Północnej wyruszył pokojowy marsz zorganizowany przez społeczny ruch Civil Rights. Protestujący zamierzali dotrzeć do centrum miasta, gdzie miał odbyć się wiec. Mimo starań organizatorów nie udało się uniknąć starć z brytyjskim wojskiem, w których zginęło 14 osób. To wydarzenie, nazywane dziś Krwawą Niedzielą, stało się punktem zwrotnym w historii wielowiekowego konfliktu między Irlandczykami, którzy w większości są katolikami, a Brytyjczykami, wśród których przeważają protestanci. Po masakrze w Derry, Irlandia Północna stanęła w obliczu wybuchu wojny domowej. Wielu młodych ludzi wstąpiło w szeregi katolickiej organizacji terrorystycznej IRA i protestanckiej UVF, co rozkręciło spiralę przemocy trwającą już 30 lat.

Rok 1955. Miasteczko w Stanach Zjednoczonych. W tym społeczeństwie płeć piękna traktowana jest bez szacunku i dziewczyny nigdy nie będą mieć odwagi, aby się zemścić. Ale pięć młodych dziewcząt zawiera przymierze na śmierć i życie. Tworzą własny gang. Teraz będą żyć według własnych praw i mścić się na upokarzających ich ludziach.

Film wojenny, który łączy w sobie dokument, reportaż i fikcję, która odwróciła zdrowy rozsądek. Napoleon III przegrał wojnę z Prusami po oblężeniu Paryża, które było wyjątkowo ciężkie dla Paryżan. Jest rok 1870-1871, panuje wielka bieda. W dniach 17 i 18 marca 1871 r. lud Paryża, który odmówił poddania się, zbuntował się. Narodziła się Komuna Paryska. Podczas gdy telewizja w Wersalu relacjonowała wydarzenie w sposób stronniczy i stronniczy, powołano i zorganizowano komisję Komunardów, której zadaniem było przekazanie informacji na temat tego przełomowego momentu w historii ruchu robotniczego, pozostającego mimo wszystko jednym z najbardziej nieznanych okresów w dziejach Francji. Dziennikarze odwiedzają miejsca, w których narodziła się Komuna: ratusz, barykady, kluby feministyczne itp., aby przeprowadzać wywiady w celu przedstawienia społeczeństwu rzeczywistości. Ludzie wyrażają swoje marzenia, bunty, zmagania i wyrażają swoje opinie.

Film składa się z trzech nowel ich akcja dzieje się kolejno w latach: 1952, 1974, 1996. Wszystkie traktują o jednym, a mianowicie o problemie aborcji. W czasach kiedy była ona w USA zabroniona, ale także gdy była dozwolona.