Dramat 2012

Shae (Danielle Panabaker) nie ma szczęścia do mężczyzn. A to jeden zgwałcił ją fizycznie, a to drugi - emocjonalnie. Dlatego łatwo daje się namówić nieznajomej Lulu (Nicole LaLiberte) na karanie rodzaju męskiego.

Okręt podwodny USS Colorado poprzez awaryjną sieć telekomunikacyjną otrzymuje polecenie, aby wystrzelić na teren Pakistanu pociski nuklearne. Kapitan Marcus Chaplin (Andre Braugher) zakwestionowawszy rozkaz, chce usłyszeć potwierdzenie od Sekretarza Obrony bądź prezydenta. Z tego powodu zostaje zwolniony z dowodzenia. Jego obowiązki ma przejąć pierwszy oficer Sam Kendal (Scott Speedman). On również żąda potwierdzenia rozkazu przez standardową sieć łączności. Chwilę później w stronę USS Colorado nadlatuje pocisk, który - jak się później okazuje - został wystrzelony przez USS Illinois, pancernik należący również do Stanów Zjednoczonych. Załoga "Colorado" publicznie zostaje uznana za martwą, a Pakistan - za sprawcę tego ataku. Kapitan Chaplin postanawia schronić swoich żołnierzy na małej wyspie. Aby ochronić życie swojej załogi jest gotów wypowiedzieć wojnę swojemu własnemu narodowi.

Nathan Rijckx zginął podczas I wojny światowej. W ciemnym podziemiu dziwny kolekcjoner przetrzymuje jego cień jako zakładnika. Podaruje Nathanowi drugą szansę na życie w zamian za zebranie tysiąca cieni. Tymczasem Nathan pragnie wrócić do Sarah, kobiety, w której zakochał się przed śmiercią. Jednak kiedy odkrywa, że ona darzy uczuciem kogoś innego, ogarnia go zazdrość, która popycha go do popełnienia czynu o poważnych konsekwencjach.

Jim od dzieciństwa oddaje się nietypowej pasji: każdy urlop poświęca na odwiedzanie miejsc powiązanych z największymi tragediami i katastrofami. W tym roku jego obsesja skupia się na śladach Carla Marznapa, seryjnego mordercy z Nowego Orleanu.

Druga część (po Raj: Miłość) trylogii dokumentalnej Ulricha Seidla pod wspólnym tytułem "Raj". Dla Anny-Marii, technika rentgenologa, raj jest tam gdzie Jezus. Kobieta poświęca każdą swoją wolną chwilę na pracę misjonarską, chcąc przywrócić Austrię na ścieżkę wiary. Podczas codziennych pielgrzymek ulicami Wiednia, Anna-Maria z figurą Marii Dziewicy w rękach, puka od drzwi do drzwi. Pewnego dnia, po latach nieobecności, do domu powraca jej przykuty do wózka inwalidzkiego mąż - muzułmanin egipskiego pochodzenia. Kłótnie małżonków zaczynają wypierać modlitwy i pieśni religijne. W filmie Raj: Wiara Ulrich Seidl pokazuje kolejne etapy drogi krzyżowej, jaką jest małżeństwo i niespełnioną tęsknotę za prawdziwą miłością.

Dollhouse to zapis wydarzeń jednej nocy. Grupa nastolatków z podupadłej części dublińskiego śródmieścia włamuje się do domu na bogatych przedmieściach. Alkohol, narkotyki i brak kontroli to wybuchowa mieszanka. Podczas zabawy zostaje ujawniona pilnie strzeżona tajemnica, która na zawsze odmieni szalonych imprezowiczów i obciąży każdego z nich emocjonalnym bagażem.

Rok 1989. Trwa pierwsza Intifada, palestyńskie powstanie przeciwko izraelskiej okupacji Palestyny. Izraelscy żołnierze zostają wysłani do Strefy Gazy w celu nadzorowania ludności arabskiej. Podczas rutynowego patrolu, żołnierze przemierzając miasto, zostają obrzuceni przez mieszkańców kamieniami. Jeden z żołnierzy ginie pod spadającą na niego z dachu pralką. Sprawców nie udaje się złapać. Pada rozkaz, aby czwórka młodych żołnierzy stacjonowała na dachu palestyńskiego domu do czasu znalezienia zabójców kolegi. Palestyńscy mieszkańcy, mając izraelskich żołnierzy nad głową, obawiają się posądzenia o kolaborację. Rekruci muszą odnaleźć swoje miejsce w otaczającym ich totalnym chaosie.

Rok 1955. Miasteczko w Stanach Zjednoczonych. W tym społeczeństwie płeć piękna traktowana jest bez szacunku i dziewczyny nigdy nie będą mieć odwagi, aby się zemścić. Ale pięć młodych dziewcząt zawiera przymierze na śmierć i życie. Tworzą własny gang. Teraz będą żyć według własnych praw i mścić się na upokarzających ich ludziach.

Żyjący z rolnictwa mieszkańcy małej społeczności świętują koniec zimy. Na pobliskim wzgórzu układają stertę ze świątecznych choinek i w procesji niosą wielkie drewniane figury. Jednak stos, mający być podziękowaniem za poprzednie zbiory i ofiarą za nowe, nie zapala się. Dotychczasowa solidarność i wzajemna pomoc rolników szybko zostaje wystawiona na ciężką próbę. Spodziewana wiosna nie nadchodzi, a natura pogrąża się w stagnacji. Zamiast budzić się do życia wszystko powoli obumiera. Koguty przestają piać, giną pszczoły w pasiekach, krowy nie dają mleka, a na drzewach nie pojawia się żaden zielony liść. Mieszkańcy barykadują się w domach i pilnują kończących się zapasów żywności. Próbują znaleźć winnego obecnej sytuacji. Niektórzy zaczynają podejrzewać, że sprawcą załamania pogody może być syn miejscowego filozofa, od zawsze żyjący na uboczu społeczności. Widmo głodowej śmierci zmusza rolników do ponownego ułożenia stosu, na którym tym razem mają zamiar złożyć ofiarę z człowieka...

W 2001 roku, w ostatnim dniu szczytu G8 w Genui, tuż przed północą, ponad 300 policjantów zrobiło nalot na szkołę Diaz, szukając terrorystów wśród znajdujących się tam demonstrantów. Wewnątrz szkoły 90 aktywistów – głównie studentów z całej Europy, którzy przyjechali do Genui na antyszczyt pod hasłem "Inny świat jest możliwy" – wraz z garstką zagranicznych dziennikarzy szykowało się do snu. Kiedy policjanci wdarli się do środka, manifestanci podnieśli w górę ręce w geście kapitulacji. Nie bacząc na to, funkcjonariusze zaczęli ich masakrować pałkami, zarówno młodych, jak i starych, mężczyzn i kobiety – wszystkich bez wyjątku. Potem demonstrantów przewieziono do koszar policji w Bolzaneto, gdzie przez trzy następne dni przetrzymywano ich bez postawienia zarzutów i poddawano dalszym torturom.