Filmy męska nagość od przodu, kobieca nagość od przodu, plaża

Portugalczyk Diamantino (Carloto Cotta) — światowej sławy gwiazda futbolu — kończy karierę w niełasce. Szukając nowego zajęcia, wyrusza w deliryczną odyseję, podczas której konfrontuje się z neofaszyzmem, uchodźcami, genetyczną modyfikacją i poszukiwaniem źródła geniuszu. Groteskowe spojrzenie na współczesne globalne problemy; na świat, w którym bogowie zostali zastąpieni piłkarzami. Film, który łączy kicz ze sztuką, surowość taśmy 16 mm z wzniosłością cinemascopu, a kompozycje Wagnera z elektroniką grupy Snap!

Francuska bizneswoman, po rozstaniu z partnerem, udaje się do odległej i popularnej kliniki, aby odpocząć i nabrać nowych sił. Metody leczenia stosowane w tej klinice wydają się jej bardzo podejrzane.

Business or pleasure? – pyta Bellę Cherry urzędnik graniczny na lotnisku w Los Angeles. Urocza, ale nieco naiwna 19-latka przyjeżdża z rodzinnej Szwecji do Kalifornii, aby rozpocząć karierę gwiazdy porno. Czy istnieje pornografia tworzona z poszanowaniem kobiet? Bella nie jest ofiarą wyzysku ani handlu ludźmi, pochodzi z bogatego kraju, jest świadoma, sekspozytywna i pełna wiary, że może decydować o sobie i swoim ciele. Praca seksualna nie jest dla niej przymusem, ale wyborem, a kalifornijska branża porno wydaje się przestrzegać zasad mających chronić aktorki i aktorów przed nadużyciami. W miarę przekraczania kolejnych „kręgów piekła” jasne jednak staje się, że mimo wszelkich wysiłków przemysł pornograficzny pozostaje szarą strefą, a granica między przyzwoleniem a przymusem jest nieostra. Autentyczny i bezkompromisowy film obnaża to wszystko, co nie mieści się w kadrze filmu z YouPorna: od przygotowań higienicznych i rozgrzewki aktorów, przez negocjacje w trakcie hardcore’owych scen, po sposób filmowania i ustawień kamery dla najlepszego efektu. Wszystko oglądamy oczami Belli, widzimy dokładnie to, co widzi ona. Bez cenzury i bez znieczulenia.

Bruno jest nauczycielem, którego żona nie zaspokaja seksualnie, przez co spędza on swoje życie na męczącej go masturbacji. Jego przyrodni brat Michael jest biologiem, lecz odchodzi z pracy z powodu psychicznego wycieńczenia. Pewnego dnia ich ścieżki przecinają się. Film pokazuje jak dużym elementem życia człowieka jest zaspokojenie seksualne, którego brak może bardzo negatywnie wpłynąć na ludzką psychikę.

17-letnia Muriel (Catherine Klein), dyskretna i samotna, zakochuje się w swojej najlepszej przyjaciółce Norze (Dominique Perrier), żywiołowej i promiennej młodej kobiecie. Pewna tego, co czuje, postanawia zwierzyć się matce, która nie toleruje tej rzeczywistości. Choć Nora nadal nie jest pewna prawdziwej natury swoich uczuć, postanawiają spędzić kilka dni nad morzem, z dala od rodziny, szukając nowej wolności.

Przygody w trzech opowieściach Romaine (Agnès Obadia), dziewczyny bez przyjaciół, bez projektów, bez pasji i bez ambicji: 1) Romaine jedzie na wakacje sama, czyli letnie spotkanie z trzema wczasowiczami w jej wieku. Spotyka trzech dość ciężkich chłopców, jednego łysego, drugiego grubego i trzeciego z siwymi włosami. 2) Romaine chce odbyć staż, czyli spotkanie z byłym kolegą z klasy, teraz przedstawicielem od biustonoszy i znajomością z rozmowną czarną prostytutką. 3) Romaine traci pamięć, czyli jak uderzenie w głowę powoduje utratę pamięci. I dobrze dla niej, gdy widzieliśmy dwie pierwsze przygody. Będzie mogła zacząć nowe życie, dobry pomysł, ale z kim?

Wybitny polityk Louis Durieux (Jérémie Renier) jest oskarżony o zamordowanie swojej żony, znalezionej martwej w ich pokoju hotelowym. Sprawa wybucha potężną burzą medialną. Czy jest winny czy niewinny? Nikt nie wie. Może nawet nie on.

Madryt 1948 roku. Dwóch studentów zostaje aresztowanych za rewolucyjne graffiti na murach uczelni. Ale udaje im się uciec przed wymiarem sprawiedliwości z pomocą dwóch amerykańskich turystek. Wyruszają w podróż po Hiszpanii...

Post Tenebras Lux to pół-autobiograficzny film o uczuciach, wspomnieniach, marzeniach, nadziei i obawach. Juan (Adolfo Jiménez Castro) wraz ze swoją miejską rodziną mieszka na meksykańskich przedmieściach. Rodzina korzysta z tego co daje wieś ale również cierpi. Zastanawiają się czy te dwa światy mogą się uzupełniać czy tylko nawzajem eliminować.