Song-hoon dobrze zna język egzekutora długów. Złożone z przekleństw słownictwo, interpunkcję przemocy, ciosy na odlew jak przecinki, kopniaki kończące frazę, zwalające z nóg wykrzykniki. Tym sposobem bohater komunikuje się z całym światem. Ze staruszkami, równolatkami, pikietującą młodzieżą. Czy młoda, pyskata dziewczyna okaże się katalizatorem jego emocjonalnej reedukacji? Osadzona w realistycznej poetyce, częściowo autobiograficzna opowieść, imponuje zwłaszcza jako wiwisekcja osobowości ukształtowanej przez rodzinny determinizm. Paranoiczna rzeczywistość toksycznych, podszytych nienawiścią relacji jest w niej destylatem tragicznej przeszłości bohatera.
Ekranizacja cenionego opowiadania japońskiego pisarza Haruki Murakami. Dwudziestokilkuletni Kengo (Jason Lew) wierzy, iż jest synem Boga, gdyż od małego to właśnie wmawiała mu samotnie wychowująca go matka (Joan Chen). Każdego dnia chłopak zastanawia się nad tym, kim jest i dokąd zmierza. Przekonanie, iż jego życie i śmierć zostały z góry zaplanowane, nie pozwalają mu na normalną egzystencję. Związek z piękną Sandrą nie ma szans na happy end – Kengo jako „syn Boga” nie może się z nią ożenić. Pewnego dnia chłopak zauważa mężczyznę ze specyficznie zniekształconym uchem. Czyżby to był jego „ziemski” ojciec? Kongo podąża za nim, powoli przybliżając się do rozwikłania tajemnicy swojego pochodzenia.
Dokument przedstawiający ikonę współczesnego sportu i popkultury – Mike’a Tysona.
Zaczynając od dzieciństwa, poprzez początki kariery boksera i błyskawicznego sukcesu, poprzez niezrozumiały upadek osobisty i sportowy, aż do obecnej sytuacji sportowca. Za materiał posłużyły archiwalne zdjęcia, wywiady, fragmenty walk.
Ponad 200 tysięcy mężczyzn, kobiet i dzieci jest dziś zamkniętych w północno-koreańskich obozach koncentracyjnych. Ich udziałem są tortury, głód, zabójstwa. Niewielu jest w stanie przetrwać w obozach dłużej, ale populacja utrzymuje się na stałym poziomie: ciągle napływają kolejne osoby uznane za „wrogów klasowych”. Nielicznym udało się uciec z obozu do nowego życia w świetnie prosperującej Korei Południowej. Kilkoro z nich postanawia stworzyć musical o swoich doświadczeniach z obozu Yodok. Praca nad kontrowersyjnym widowiskiem i jego wystawienie staje się nie tylko doświadczeniem terapeutycznym dla uczestników eksperymentu, ale i wezwaniem do protestu przeciwko istnieniu obozów śmierci we współczesnym świecie.
Tarek jest 20-letnim palestyńskim zamachowcem. Blokada Zachodniego Brzegu Jordanu pogrzebała jego karierę piłkarską. W akcie desperacji decyduje się ponieść ofiarę - za swoją rodzinę, naród, życie, którego go pozbawiono. Jednak przymocowany do ciała ładunek wybuchowy nie odpala. Trwa Szabat, więc chłopak musi poczekać kolejne dwa dni, aby naprawić zapalnik - jest to czas, w którym poznaje codzienne życie wroga.
Film opowiada o Becky Freeley (Judy Greer), która wraca do swojego byłego gimnazjum aby przyjąć posadę doradcy zawodowego. Od razu zakochuje się w przystojnym nauczycielu hiszpańskiego Timie (Kristoffer Polaha).
Nastoletni geniusz Tony Stark zakłada wyposażoną w najnowsze technologie zbroję i wznosi się w przestworza, aby poznać prawdę o tajemniczej śmierci swojego ojca.
Znalezienie prawdziwej miłości i szczęścia nie jest wcale proste. O ile trudniej jest w tym przypadku ludziom niewidomym? „Ślepa miłość” to subtelna a zarazem wnikliwa filmowa refleksja na temat najbardziej intymnych uczuć osób, których natura pozbawiła zdolności widzenia. To również próba pokazania, że niewidomi posiadają coś bardzo wartościowego – własny, autonomiczny świat emocji, pełen marzeń, idei i snów. Brak wzroku można potraktować nie jako wadę, lecz atut. Czworo głównych bohaterów łączy nie tylko fakt, że wszyscy są niewidomi, lecz przede wszystkim silna potrzeba naturalnej, głębokiej miłości. Wnikliwa obserwacja ich prywatnych światów łączy się z wizjonerską animacją w stylu Švankmajera.