Filmy Urugwaj

Misael żyje jako niezależny drwal w lesie, ciesząc się swoją samotną wolnością. Kiedy musi zaopiekować się starszą siostrą, jego spokojne życie wywraca się do góry nogami, a fundamenty jego starannie zbudowanego życia zaczynają się rozpadać.

Policjant werbuje matkę zamordowanego dziecka, aby razem wymierzyć sprawiedliwość, której system prawny nie jest w stanie zapewnić.

Iremar bierze udział w Vaquejadas - rodeo w północno-wschodniej Brazylii. To sport dla prawdziwych macho. Jego domem jest przyczepa, którą wozi byki z przedstawienia na przedstawienie. Towarzyszy mu tancerka egzotyczna Galega, jej bezczelna córka Cacá oraz Zé, towarzysz z rodeo. Wspólnie tworzą rodzinę. Po przedstawieniach zaszywa się w swojej ciężarówce i szyje stroje utkane brokatem i cekinami marząc o zostaniu projektantem mody. Świecidełka, sexy kroje i zmysłowe tkaniny urozmaicają mu każdy wieczór.

Policjantka wraca do rodzinnego miasta, by opiekować się matką. Na miejscu angażuje się w sprawę morderstwa młodej dziewczyny.

Małżeństwo z klasy średniej znajduje się w nieoczekiwanej sytuacji, gdy pojawia się możliwość zapisania ich syna do prestiżowej szkoły.

Leo ma 29 lat. Właśnie zostawiła go dziewczyna. Na pożegnanie dostał wizytówkę psychologa, który ma go wyleczyć z impotencji. Leo myśli, że traci czas na terapii, chociaż fajnie mu się rozmawia z lekarzem. Z matką jest zupełnie odwrotnie, ta zadaje dużo pytań. Leo prowadzi sekretne życie. Nocą przez internet umawia się z innymi mężczyznami, jednak nieczęsto uprawia z nimi seks. Są albo nieatrakcyjni, albo nie potrafią całować. Spotyka jednak dwie osoby, które wkrótce wywrócą do góry nogami jego ułożony świat: Caro – dawną koleżankę ze szkoły podstawowej oraz Sebę – miłego faceta, który wspaniale całuje i nie widzi problemów w swojej seksualności. Różne oblicza Leo prowadzą do narastającego napięcia. Leo nie chce nikogo rozczarować. Pragnie przestać się ukrywać, lecz paraliżuje go strach.

Talent młodej dziewczyny do komunikowania się ze zwierzętami podsuwa jej opiekunom pomysł oferowania konsultacji z nią jako medium zwierzęcym w celu zarobienia na życie. Role są jasno określone: ​​kobieta, Myriam, interpretuje wiadomości, które dziewczyna, Anika, otrzymuje, podczas gdy partner Myriam, Roger, negocjuje cenę każdej transakcji. Na zakurzonych drogach argentyńskiej wsi zjawiska nadprzyrodzone nie są wysoko cenione, a dorośli wykorzystują każdą drobną kwotę, jaką mogą zdobyć. Ale jedno jest pewne: niezależnie od tego, czy chodzi o magię, czy oszustwo, zaangażowanie Aniki w sesje ze zwierzętami domowymi i dzikimi jest prawdziwe. Niezwykłe trio udaje się do matki Aniki, która jest w szpitalu psychiatrycznym i, podobnie jak wszystkie kobiety w jej rodzinie, wydaje się posiadać ten sam dar. W miarę rozwoju podróży staje się jasne, że to mała Anika zapewnia dorosłym pocieszenie. Emocjonalny film drogi, w którym dojrzałość oznacza uświadomienie sobie, że niewinność jest skarbem, który należy chronić.

Wysoko w odległej społeczności w boliwijskich Andach, czuła pieśń w języku keczua zwiastuje narodziny nowego życia. Młoda Klara nauczyła się tych pieśni, a także świętych zasad położnictwa, od swojej przybranej matki Any, z którą opiekuje się ciężarnymi kobietami z okolicznych wiosek. Pomimo poczucia obowiązku wobec swojego ludu i szacunku dla tradycji położniczej, Klara jest inteligentną i ciekawą dziewczynką, kuszoną przez zewnętrzne wpływy wkradające się do społeczności. Kiedy ucieka do miasta, aby zostać śpiewaczką, pozostawia po sobie mroczną pustkę.

Paragwaj, 1959. Asunción po raz pierwszy wibruje obcym rytmem. Rock’n’roll trafił do radia, niosąc ze sobą ciepło, prędkość i nikłą iluzję, że czasy mogą nagle pójść naprzód. Miasto wydaje się młodsze, swobodniejsze – na chwilę wytrącone z rytmu. Jednocześnie pojawia się inny rytm. Wolniejszy. Cięższy. Zdyscyplinowany puls, który porządkuje gesty, ucisza głosy i na nowo wyznacza granice tego, co można zobaczyć lub czego można pragnąć. Słowa takie jak cnota, przyzwoitość, tradycja zaczynają krążyć z niezwykłą siłą, kształtując wspólny lęk. W tej napiętej atmosferze charyzmatyczny muzyk Narciso staje się symbolem wolności. Jego młodość, jego ciało, jego sposób zamieszkiwania nocy rezonują z muzyką i niesionym przez nią zagrożeniem. Pragnienie staje się widoczne. A widzialność – niebezpieczna. To, co kiedyś było niezauważone, teraz przyciąga uwagę, podejrzliwość, osąd. W miarę jak reżim umacnia swoją władzę, moralność determinuje sytuację – zarówno intymną, jak i opresyjną. Przyszłość nie znika od razu; ona się zaciska. Uczy się obserwować samą siebie. Pomiędzy tańcem a dyscypliną kształtuje się nowy porządek, a całe pokolenie czuje, jak się zbliża.

Nieoficjalny „parkingowy” musi walczyć o swoje, gdy dilerzy chcą go zmusić do sprzedawania narkotyków.