Filmy Egipt

23-letni Hossam rozpoczyna pracę w fabryce w Aleksandrii, gdzie miesiąc wcześniej jego ojciec zginął w wypadku. Praca została zaproponowana rodzinie jako rekompensata za śmierć ojca, co pozwoliło im utrzymać źródło dochodu. 12-letni brat Hossama, Maro, nalega, by towarzyszyć mu w drodze do fabryki i grozi, że zrobi sobie krzywdę, jeśli zostanie zatrzymany.

Niedawno owdowiały pracoholik usiłuje wychowywać dzieci, kierując się filmami, które nagrała jego zmarła żona. Czy uda mu się zdać ten kurs z rodzicielstwa?

W tym poruszającym debiucie ośmioletnia Toha pracuje jako dziecięca pokojówka w bogatej rodzinie z Kairu i nawiązuje szczególną więź z córką swojego pracodawcy, Nelly. Nigdy nie świętując własnych urodzin, Toha postanawia zapewnić Nelly idealne przyjęcie, skrycie licząc na przeżycie radości, której nigdy nie zaznała. Gdy związek Tohy z matką Nelly, Lailą, zaczyna przekraczać typowe granice pracodawca-służąca, głęboko zakorzenione hierarchie społeczne zostają zagrożone, zmuszając młodą dziewczynę do zmierzenia się z brutalną rzeczywistością podziału klasowego we współczesnym Egipcie.

Egipskie małżeństwo wychowuje troje dzieci. Żyją skromnie, role podzielone są tradycyjnie: ona opiekuje się domem, on na niego zarabia. Co rano zostawia jej parę groszy na zakupy z życzeniem, co zjadłby po pracy – kiedy wraca, kolacja czeka na stole. Spokojny rytm ich niełatwego życia zostaje przerwany w urodziny syna. Przychodzi na nie rodzina, znajomi, nawet szef z wyczekiwanymi prezentami. Największą atrakcją jest jednak występ iluzjonisty, który przypadkowo… zamienia męża w kurczaka. Czy sztuczkę uda się odwrócić? Podejmowane są usilne próby, tymczasem kobieta zostaje sama: z dziećmi, problemami i kurczakiem. Jak żyć?

W chwili zaginięcia Siham Namir nie rozumiał, że odeszła na zawsze. W umyśle dziecka matki są nieśmiertelne... Aby zachować pamięć o niej, Namir bada historię swojej rodziny w Egipcie i Francji. Z kinem Youssefa Chahine'a jako towarzyszem, historia wygnania i, przede wszystkim, miłości nabiera kształtu.

Jason, Palestyńczyk mieszkający w Kanadzie, wraca do swojej ojczyzny po wielu latach diaspory. Chce odwiedzić swoją siostrę, która właśnie urodziła dziecko, i zaskoczyć nowego siostrzeńca tradycyjnym prezentem – koźlątkiem. By dostać się do swojej rodzinnej miejscowości, musi wyruszyć w poruszającą podróż, dzięki której odkrywa na nowo, co to znaczy być Palestyńczykiem.

Mahmoud był w lutym 2011 roku wśród zmanipulowanych przez reżim Mubaraka uzbrojonych bojowników, którzy zaatakowali protestujących na placu Tahrir. Po tym wydarzeniu stracił pracę i spotkał się z ostracyzmem ze strony własnej społeczności.

Po odkopaniu grobowca, do którego nikt nie zaglądał przez 4400 lat, egipscy archeolodzy próbują odkryć tajemnice tego niezwykłego znaleziska.

Namir jest młodym Francuzem o egipskich korzeniach, który chce zrobić film o objawieniach maryjnych wśród egipskich Koptów. Jednak gdy przyjeżdża do ojczyzny przodków, sytuacja wymyka mu się spod kontroli. Wtedy wpada na niezwykły pomysł: postanawia pokazać cud na ekranie. Któregoś dnia podczas rodzinnego spotkania młody filmowiec Namir Abdel Messeeh ogląda wideokasetę z zarejestrowanym objawieniem maryjnym w egipskim Asjut. W przeciwieństwie do matki, która twierdzi, że widzi na ekranie Matkę Boską, chłopak pozostaje sceptyczny, jednak sam temat bardzo go intryguje. Wyrusza do rodzinnego kraju, by nakręcić dokument o fenomenie objawień, niezwykle ważnym dla tamtejszej mniejszości koptyjskiej. Będzie to doskonała okazja, by po piętnastu latach spotkać się ze swoją egipską rodziną, choć matka stanowczo nalega, by nie filmował nikogo z jej bliskich. Na miejscu sprawy komplikują się tak bardzo, że Namir będzie musiał zmienić swoje plany. Zwraca więc kamerę na siebie i swoich krewnych. W ubogiej wiosce zamieszkałej przez muzułmanów i chrześcijan znajduje prawdziwą inspirację dla swego filmu, który wychodząc od etnograficznej obserwacji, staje się bardzo osobistą podróżą, konfrontacją z własną tożsamością, a także ryzykowną próbą sił dla początkującego reżysera i jego relacji z dominującą matką.