Filmy 1998

Miejscem akcji jest pokład starej pogłębiarki kursującej po Bosforze. Żelazną ręką rządzi tu kapitan Idris, który co noc zapija, popala hasz i snuje opowieść o swych rzekomych erotycznych podbojach. W skład załogi wchodzą: lojalny bosman Kemal, niezborny sternik Ali i mechanik, awanturniczy Bokser. Pewnego razu marynarze wdają się w mieście w awanturę z gangsterami, w efekcie której biorą na pokład rumuńską prostytutkę. Dziewczyna całkowicie destabilizuje życie załogi i doprowadza do kolejnych konfliktów. Film pokazuje mroczne strony tureckiej duszy, podobnie zresztą jak inne obrazy Akara. Czterech bohaterów reprezentuje różne odmiany szowinistycznej, maskulinistycznej i mitologizującej kultury. W konfrontacji z prawdziwą kobietą – na dodatek obcego pochodzenia i zdaną na ich łaskę – jedni ulegną agresywnym popędom, a inni opiekuńczym instynktom. Akcja dzieje się głównie w zamkniętych pomieszczeniach (ze stałymi ustawieniami kamery) lub w nocnych, niedoświetlonych plenerach. Wraz z ziarnistą taśmą i duszną etniczną muzyką, składa się to na skrajnie klaustrofobiczną atmosferę filmu.

To historia włoskiego fryzjera Maxa (Alfredo Pea), który traci pracę, żonę i przyjaciół. Przypadkowo spotyka Bobo (Jan Hammenecker), szalonego outsidera z głupimi pomysłami. Przyszedł, aby go uratować. Tak jak Jezus. Ale Jezus przyszedł, aby zbawić wszystkich. Bobo przyszedł tylko do niego. Max był całkowicie bez życia. Bobo go oświecił.

Jasmine i jej dwie przyjaciółki przeprowadzają wywiady z osobami płci żeńskiej, chcąc zebrać materiał do programu telewizyjnego. W wywiadach ujawniają się kobiece problemy, związane z ich życiem erotycznym.

Juan powraca do rodzinnego Buenos Aires po 20 latach nieobecności aby odwiedzić swojego umierającego ojca. Nasz bohater próbuje również odnaleźć kobietę, z którą łączyło go niegdyś płomienne uczucie - Anę.

Po upadku reżimu Czerwonych Khmerów, a więc po styczniu 1979 roku, Kambodżanie walczą o odzyskanie normalnego życia w świecie szybko oddanym nieokiełznanej gospodarce rynkowej. Wśród nich Savannah (Narith Roeun), zdemobilizowany żołnierz, mieszka w Phnom Penh ze swoim wujem, jedynym członkiem jego rodziny, który przeżył reżim Czerwonych Khmerów. Savannah musi brać udział w walkach pradal serey, kambodżańskim sporcie walki związanym z boksem, aby przeżyć. Zakochuje się w Srey Poeuv (Chea Lyda Chan), 19-letniej gospodyni baru, która jest zmuszona do pracy, aby spłacić długi zaciągnięte u właściciela sali tanecznej. Savannah chce pomóc Srey spłacić dług i łączy siły z Phâlem (Mol Sovannak), innym byłym żołnierzem, aby zorganizować napad.

Przeplatający się między scenami dworskimi a rekonstrukcjami historycznymi. Opowiada o ponadczasowym procesie wyzwolonego niewolnika, który został dowódcą armii francuskiej i został oskarżony o zdradę stanu za walkę z armią Republiki, która przybyła, by przywrócić niewolnictwo na Gwadelupie, z rozkazu Pierwszego Konsula Bonapartego.

W Paryżu Philippe (Philippe Suner) poznaje Anne (Anne Benhaïem), ale nie jest to miłość od pierwszego wejrzenia. Philippe proponuje Anne wyjazd do Włoch, ale zatrzymują się u jej matki. Wkrótce Philippe twierdzi, że musi wrócić do Paryża, aby znaleźć hipotetyczną pracę. Anne zostaje z matką w górach.

Chłopiec o imieniu Cal mieszka z matką i młodszą siostrzyczką Dorą. Jego ojciec zginął w wypadku ratując inne dziecko. Rodzinie nie powodzi się najlepiej, matka jest bezrobotna i nie stać ją na kupno anielskich skrzydeł dla Dory, na szkolne, świąteczne przedstawienie. Cal postanawia jej pomóc...

W małej wiosce Sokolo, zagubionej w oazie na środku pustyni Mali, mieszkańcy czuwają nad przejściem nowego tysiąclecia. Z tej okazji Dramane (Abderrahmane Sissako) wraca do wioski, aby odwiedzić ojca. Kilkakrotnie spotyka młodą dziewczynę na rowerze z Kouroumy, sąsiedniej wioski, gdzie wymieniają kilka krótkich rozmów. W tym czasie mieszkańcy z trudem kontaktują się z krewnymi z powodu problemów z połączeniami telefonicznymi.

Po utracie pracy hutnik postanawia wraz z rodziną opuścić wschodnią Francję i udać się do Finlandii, kraju swojej żony. Kolejna wędrówka, którą prowadzi dwóch zonardów, z których jeden jest małym mężczyzną o osobliwej twarzy, przypada na miłość do córki proletariusza, drugi, jej opiekuńczy brat, rodzaj bydlęcia-filozofa, nie zgadza się jej porzucić. To podróż między ogniem a lodem, podróż pełna spotkań, podczas której rodzina stanie w obliczu innych losów, od najłagodniejszych po najbrutalniejsze. Dla każdego jego własna trasa i powody jego podróży.