Filmy spektakl

Czterech magików na oczach publiczności obrabowuje bank w Paryżu i rozdaje pieniądze widzom. Ich tropem podążają agenci Interpolu i FBI.

Film jednego z najciekawszych reżyserów współczesnego kina Darrena Aronofsky’ego, twórcy Źródła, Requiem dla snu i Pi, otwierający tegoroczny festiwal w Wenecji. Fascynujący wizualnie, zaskakujący niekonwencjonalnymi rozwiązaniami thriller o zaciętej rywalizacji dwóch tancerek baletowych, z których każda zdaje się skrywać mroczną tajemnicę.

Rozgrywający się w politycznej, elżbietańskiej Angliii, Anonimus podejmuje temat od lat zaprzątający umysły zarówno naukowców jak i najznamienitszych twórców. Kto tak naprawdę stworzył dzieła przypisywane Williamowi Szekspirowi? Film Anonimus przedstawia jedną z możliwych odpowiedzi, skupiając się na czasach, kiedy to skandaliczne intrygi polityczne, zakazane romanse na królewskim dworze oraz knowania chciwej szlachty żądnej władzy były tematem dramatów prezentowanych w jednym z najbardziej nieoczekiwanych miejsc: na londyńskich deskach teatralnych.

Za zdemolowanie audytorium uliczny tancerz i chuligan Tyler odbywa karę w szkole artystycznej, gdzie czuje się nieswojo. Jego życie diametralnie ulega zmianie, gdy poznaje baletnicę Norę.

Podczas Świąt Bożego Narodzenia gang pingwinów wymyka się z zoo, aby odnaleźć członka swojej drużyny - "Szeregowego", który wybrał się do miasta aby kupić prezent jednemu z mieszkańców zoo.

Cezar musi umrzeć w paradokumentalny sposób opowiada o wystawianiu przez więźniów Rebibbia, rzymskiego więzienia o zaostrzonym rygorze, „Juliusza Cezara” Williama Szekspira. Przestępcy skazani za najcięższe zbrodnie – członkowie camorry, mordercy, sprawcy rozbojów z bronią w ręku – przygotowują się do spektaklu w murach więzienia. Wkrótce zaczynają przeglądać się w sztuce słynnego dramaturga i identyfikować z postaciami.

Ollie Trinke (Ben Affleck) jest promotorem muzycznym, odnosi sukcesy, ma piękną żonę. Jednak jego życie załamuje się po tym, jak jego ukochana umiera podczas porodu. Mężczyzna nie może dojść do siebie po stracie Gertrudy (Jennifer Lopez) i przeprowadza się do swojego ojca. Tam poznaje piękną Mayę (Liv Tyler)...

Doświadczony detektyw Joe Gavilan (Ford) i jego nowy partner K.C. Calden (Hartnett) nie są wyjątkami. Podczas gdy Joe bez większego powodzenia handluje nieruchomościami, a K.C. marzy o karierze aktorskiej i ćwiczy jogę, przełożeni każą im rozwiązać sprawę zagadkowego morderstwa. Joe i K.C. muszą przeniknąć do niebezpiecznego świata wydawców muzyki hiphopowej, a po piętach depczą im funkcjonariusze wydziału spraw wewnętrznych i główny podejrzany. Niełatwo jest grać na dwa fronty, a jeśli Joe i K.C. chcą dożyć wielkiej szansy, muszą dać z siebie wszystko.

Zamek Księcia de Conde, późny kwiecień 1671 roku, Francois Vatel jest wiernym i oddanym sługą dumnego, lecz już starzejącego się i pogrążonego w finansowych kłopotach Księcia de Conde. Książę musi wkupić się w łaski króla Ludwika XIV i liczy na powierzenie mu roli przywódcy nowej kampanii wojskowej przeciwko Holendrom.

Historia rozgrywa się we współczesnej Polsce. Do Krakowa przyjeżdża zespół praskich aktorów z reżyserem przedstawienia (Roman Luknár) na czele, żeby podczas alternatywnego festiwalu w nietradycyjnej przestrzeni stalowni wystawić sceniczną adaptację dzieła Dostojewskiego "Bracia Karamazow". Sztuka teatralna, której podstawą jest dochodzenie w sprawie ojcobójstwa, opowiada historię rozpustnika i cynika Fiodora Karamazowa (Ivan Trojan) i jego czterech synów - gwałtownego Dymitra (David Novotný), intelektualisty Iwana (Igor Chmela), pokornego Aloszy (Martin Myšička) i nieślubnego syna Smierdiakowa (Radek Holub). O zabicie ojca i sprzeniewierzenie pieniędzy zostaje oskarżony najstarszy syn Dymitr. W historię wplątane są także dwie kobiety - namiętna Gruszeńka (Lenka Krobotová) i cnotliwa Katarzyna (Michaela Badinková). W dramacie teatralnym, naładowanym emocjami - miłością, zazdrością, nienawiścią, stawia się kwestie wiary, nieśmiertelności i zbawienia ludzkiej duszy. Jest tu wprowadzony temat szukania Boga, dążenie, żeby udowodnić lub odrzucić jego istnienie. Jest z tym połączona refleksja, że o ile Bóg nie istnieje, wszystko jest dozwolone.