Filmy 1967

Barcelona, 1967 rok. Hans Fromm (Luis Padrós), architekt niemieckiego pochodzenia, mieszka tutaj spokojnie mając uporządkowane życie codzienne. Ale staje się celem antyfaszystowskiego szwadronu śmierci. W rzeczywistości jest do były bezlitosny człowiek S.S. Schmidt, który jest odpowiedzialny za śmieć brata Juliusa (Luis Prendes), przywódcy tego szwadronu. Julius daje zielone światło dla operacji, której celem jest wykonanie wyroku na zbrodniarzu wojennym. Zespołowi operacyjnemu udaje się zwabić byłego nazistę do starego domu, ale Schmidt / Fromm nie daje się tak łatwo zaskoczyć.

Manuel Vasquez (Claudio Camaso) po po czterech lat pobytu w więzienia myśli tylko o zemście na bogatym właścicielu ziemskim Mendozie. To przez jego donos trafił za kratki. Po przybyciu na farmę Manuel zabija wszystkich pracujących tam mężczyzn i porywa córkę Mendozy o imieniu Dolores. Zrozpaczony bogacz próbuje zatrudnić Django (Gianni Garko), aby odnalazł Dolores i zabił Manuela. Django jednak odmawia twierdząc, że nagroda jest zbyt niska. Zmienia zdanie, gdy ludzie Manuela wierząc, że postępują słusznie zdradziecko strzelają do Django poważnie go raniąc. Łowca nagród ma teraz ważny powód, aby zaatakować Manuela, tym bardziej, że stawka za głowę bandyty wzrosła do 10 000 dolarów.

Naukowcowi Barbikianowi udało się wyhodować bakterie zdolne wywołać niepohamowany śmiech u ludzi. Zamierza wykorzystać swój wynalazek, aby zapobiec niebezpieczeństwu wojny na świecie. Obce mocarstwa kierując się błędnymi informacjami na temat charakteru odkrycia Barbikiana próbują zdobyć fiolki zawierające bakterie. Naukowiec jest zmuszony nieustannie uciekać z przeróżnych zasadzek, które od czasu do czasu organizują na niego agenci amerykańscy, rosyjscy, francuscy i chińscy.

Historia udręczonej miłości Renzo i Łucji w niespokojnych latach hiszpańskiej okupacji w XVII-wiecznej Lombardii.

Dwaj partnerzy zrabowali duże pieniądze. Jeden z nich uciekł z łupem. Drugi szuka go w Stambule.

Rok 1917. Antonin (Jacques Perrin), młody ranny żołnierz wraca do domu. Po drodze spotyka Elisę (Macha Méril), młodą wdowę, w której się zakochuje. Elisa próbuje przekonać go, by został razem z nią po odzyskaniu zdrowia.

Kitosh (George Hilton) to młody kowboj pracujący dla Jaime'ego Mendozy (Eduardo Fajardo). Zostaje bestialsko pobity przez swojego pracodawcę za to, że ośmielił się flirtować z jego żoną. Pełen nienawiści Kitosh opuszcza ranczo i rozpoczyna życie bandyty, dołączając do bezwzględnego Joshua Tracy'ego (Frank Wolff). Wkrótce dochodzi między nimi do pierwszych konfliktów, gdyż Kitosh zabija tylko wtedy, gdy jest do tego zmuszony, natomiast Tracy'emu zabijanie sprawia przyjemność. Kiedy Tracy proponuje zaatakować Mendozę, Kitosh pragnący się zemścić zgadza się bez wahania. Obaj porywają jego żonę i żądają dużej sumy okupu.

Architekt jest amantem młodej kobiety, która aspiruje do zostania piosenkarką. Kobieta zachodzi w ciążę. Nie mogą podjąć decyzji o aborcji.

Pasquale (Vittorio Gassman) i Maria (Sophia Loren), mąż i żona, zamieszkują w opuszczonym pałacu, podobno nawiedzanym przez duchy i nie muszą płacić czynszu! Podobno panoszy się tu duch hiszpańskiego szlachcica. Kiedy Pasquale znajduje coś do jedzenia w szafie, a Maria zostaje obsypywana prezentami, różne myśli krążą po głowie Pasquale.

Kronika 30 lat życia na węgierskiej wsi, prowadząca widza od ubóstwa czasów przedwojennych aż po "gulaszowy socjalizm" lat 60. Śledząc losy trójki bohaterów, Istvána, jego żony Juli i ich przyjaciela Bano, poznajemy najważniejsze epizody dramatycznej historii kraju. Bohaterowie spotykają się w latach 30., gdy poszukujący pracy na wsi István zatrudnia się w gospodarstwie bogatych rolników. Żeni się z poznaną tam Juli i przyjaźni z działaczem komunistycznym Bano. Nie przystępuje jednak do zorganizowanego przez niego związku zawodowego, odmawia także udziału w strajku i z niechęcią odnosi się do reformy rolnej lat 40. W przeciwieństwie do pełnego zapału Banu, zachowuje dystans do wszelkich ideologii, refleksyjnie przyglądając się światu zmierzającemu ku katastrofie stalinizmu, rewolucji 1956 r. i masowej imigracji ze wsi do miast.