Filmy Senegal

30-letni Soriba Samb (Makena Diop), technik filmowy, pochodzi z Senegalu. Francję, odkrywał w swoich książkach szkolnych. A potem, oczywiście, co widział w kinie. Soriba wylądował na stażu w laboratorium filmowym w Paryżu. Pozostawiając Dakar, ma dwa zadania. Zadbać o Idiego (Cheikh Toure), syna kuzynki, a przede wszystkim znaleźć Issa, jego przyjaciela z dzieciństwa, o którym nigdy nie słyszano od czasu jego wyjazdu siedem lat temu. Ale Paryż to bardzo duże miasto i zderzenie kultur jest trudne. Są pierwsze niespodzianki. Potem są pierwsze spotkania. Wkrótce poznaje Marie (Hélène Lapiower), z którą się zaprzyjaźnił, i ona pomoże mu znaleźć Issa.

Surowy akt oskarżenia przeciwko szkole koranicznej w Senegalu poprzez poruszającą historię małego chłopca, którego ojciec zmusza do uczęszczania do szkoły koranicznej i który jest brutalnie traktowany przez marabuta.

Prowincjonalny nauczyciel odkrywa surowe realia życia w RPA.

El Hadj studiuje w Paryżu. Jest jednym z młodych Senegalczyków, którzy przybyli do Paryża po uzyskaniu przez francuską kolonię niepodległości, aby zdobyć dobre wykształcenie i móc służyć ojczyźnie po powrocie. Niespodziewanie, nagle, napotyka problem z dokumentami pobytowymi, ponieważ zbyt późno załatwił przedłużenie. Jego przyjemne życie pełne dobrych perspektyw legło w gruzach. Staje przed dylematem. Może nielegalnie pozostać we Francji, kraju, w którym czuje się jak w domu, gdzie ma przyjaciół, zakochał się i może pić wodę z kranu. Albo może wrócić (bez ukończenia studiów) do Senegalu, kraju trzeciego świata, aby wykorzystać zdobytą wiedzę.

Idealistyczny młody polityk Daam (Ismaël Lô), o dobrych intencjach, ale chwiejny, wykształcony w Europie, musi wybrać między dwoma paradygmatami społecznymi, których przykładem są jego dwie żony. Pierwsza, Gagnesiri (Ndèye Fatou Ndaw), to wioskowa piękność, która cierpliwie czeka na Daama. Niestety, nie są w stanie począć dziecka, więc Daam wybiera wykształconą w Europie Kiné (Ndèye Bineta Diop), która poślubia polityka. Daam zostaje wplątany w podejrzaną umowę biznesową z Prezydentem (Thierno Ndiaye Doss), lokalnym biznesmenem. A kiedy szczegóły są upubliczniane, zostaje wypędzony w niełasce.

Ojciec Nafi to poważany w społeczności spokojnego miasteczka na północy Senegalu duchowny, który nie chce, by jego córka wyszła za mąż za kuzyna. I nie chodzi wyłącznie o to, że Nafi jest bardzo młoda czy też powinna zostać przy chorym ojcu. Problemem jest ojciec przyszłego zięcia, który dąży do zostania burmistrzem, wspierany przez terrorystów, którzy chcieliby przejąć miasto. Na początku społeczność zachwycona jest pieniędzmi i wizjami rozwoju, które roztacza przed nimi Ousmane. Powoli ludzie zaczynają jednak dostrzegać ograniczenia i przemoc, które wprowadzają islamscy fundamentaliści.

Niegdyś dobrze prosperująca wioska w Senegalu z roku na rok upada. Starsi w wiosce są zmuszeni do sprzedaży majątku miasta, aby spłacić długi. Linguère (Ami Diakhate), była rezydentka i miejscowe piękno, teraz bardzo bogata, wraca do wioski. Tu się urodziła. Starsi mają nadzieję, że będzie dobroczyńcą wsi. Aby zachęcić ją do hojności, wyznaczają miejscowego sklepikarza, Dramaana (Mansour Diouf), jako burmistrza - który kiedyś ją poprosił i próbował namówić do pomocy. W rzeczywistości Linguère wróciła, chcąc dzielić się swoimi milionami ze wsią, ale tylko w zamian za odpowiednie działania ich mieszkańców.

Podczas gdy w Europie toczy się II wojna światowa, dochodzi do konfliktu między Francuzami a plemieniem z Afryki. Wiejskie kobiety namówiły swoich mężczyzn do siedzenia pod baobabem i odmawiania modlitwy.

Jak każda Carmen, Karmen Geï opowiada o konflikcie między nieskończonym pragnieniem wolności a prawami, konwencjami, językami i ludzkimi ograniczeniami, które to pragnienie hamują.

Pogrzeb chrześcijańskiego działacza politycznego na muzułmańskim cmentarzu zmusza do konfliktu nasyconego religijnym zapałem. Satyryczny wizerunek religii i polityki, czasami humorystyczny, czasami śmiertelnie poważny.