Filmy 1973

Świat zniszczony wojną atomową. Jej bezpośrednią przyczyną był bunt inteligentnych małp, pragnących zrzucić jarzmo niewolnictwa nałożone przez ludzi. Przywódcą ocalałej społeczności jest szympans Cezar, próbujący zachować kulturowe dziedzictwo obu gatunków. Musi jednak stawić czoła hordom mutantów – ofiar wojny, oraz zbuntowanym gorylom dążącym do przejęcia władzy.

Na odległej planecie Ygam rasa gigantów zwana Draags traktuje sprowadzonych ludzi jako zwierzątka domowe lub po prostu szkodniki. Wychowany w niewoli Terr ucieka swoim właścicielom, dołączając do dzikich ludzi. Dzięki skradzionemu urządzeniu edukacyjnemu, udaje mu się zmienić ich dotychczasowe życie i wszcząć bunt przeciw Draagom.

Nowy Jork, rok 2022. Miasto zamieszkuje już 40 milionów ludzi. Panuje ogromne przeludnienie. Co jednak najgorsze, zaczyna brakować jedzenia. Rząd wypuszcza więc nowy produkt, tak zwaną zieloną pożywkę. Oto pożywienie, które pozwala przetrwać. W fabryce tegoż produktu dochodzi do morderstwa. Prowadzone jest śledztwo, dzięki któremu na jaw wychodzi, czym w rzeczywistości jest osławione jedzenie. Informacja ta jest szokująca.

Prywatny detektyw Philip Marlowe pomaga przyjacielowi wyjść z opresji, a następnie zostaje uwikłany w morderstwo swojej żony.

Ryan O’Neal gra wygadanego oszusta Mosesa Praya, który w dobie Wielkiego Kryzysu przemierza Kansas z ładunkiem luksusowo wydanych Biblii i listą świeżych wdów, którym zamierza je wcisnąć. Dziewięcioletnia, ćmiąca papierosa za papierosem Addie (Tatum O’Neal) jest sierotą, która przyczepiła się do Mosesa w nadziei, że pokaże hochsztaplerowi jeden czy dwa swoje triki. Madeline Kahn kreśli zabawną kreację neurotycznej Trixie Delight, która podróżuje wraz z nimi do chwili, gdy Addie nie wpadnie na pomysł, że może ona zakłócić bezpośrednie relacje Addie z Mosesem – do czego, oczywiście, dojść nie może.

Anglią, znajdującą się w stanie wojny, rządzi fałszywy król. Chciwy Książę Jan i jego lizusowaty podwładny Sir Hiss-Syk, ściągają z mieszkańców Nottingham tak wysokie podatki, że biedakom nic nie pozostaje na życie. Mają jednak obrońcę, kogoś, kto nie boi się przeciwstawić samozwańczym rządom. Szelmowski Robin Hood, jego zaufany przyjaciel Mały John i grupa ich wesołych kompanów przeżywają moc przygód, płatają figle i jak mogą uprzykrzają życie Księcia Jana. Robin nie spocznie dopóki nie zdobędzie ręki pięknej Lady Marion i nie przywróci tronu prawowitemu władcy - królowi Ryszardowi.

Grupa najpotężniejszych ludzi świata pod przywództwem Alchemika wyrusza na szczyt Świętej góry.

Zagadkowy tytuł oznaczający w dialekcie romańskim "pamiętam" znakomicie oddaje poetykę i nastrój tego obrazu. Jest to opowieść o jednym z miasteczek włoskiej prowincji w latach 1930 - 35, kiedy to największy wpływ na sytuację ówczesnych Włoch wywierał kościół i ideologia faszystowska. Przede wszystkim jest to jednak historia mieszkańców włoskiej prowincji - ludzi, których życie upływa obok głównych nurtów życia politycznego i społecznego. Jest to historia leniwego, zamkniętego w sobie, nieprzeniknionego życia włoskiej prowincji, historia obijactwa, mizernych uczuć, śmiesznych po trosze aspiracji i pragnień - mówił o swym filmie Fellini. Reżyser jest daleki od idealizowania wspomnień z dzieciństwa. Jego film jest w równej mierze krytyczny co szyderczy. A mimo to z każdego kadru przebija wzruszenie i czułość wobec spraw i ludzi tamtego świata. Wobec wspomnień, których okruchy uwiecznione zostały z niezwykłą siłą artystycznej wizji.

Oparty na broadwayowskim projekcie scenicznym film opowiada historię ostatnich dni życia Jezusa Chrystusa widzianą oczami Judasza Iskarioty. Film jest często mylnie uważany za musical, podczas gdy jest to rock opera. Nie ma tutaj mówionych kwestii. Wszystko jest śpiewane.

Cztery erotyczne opowieści z różnych, historycznych epok. Pierwsza Fala, umieszczona jest w czasach współczesnych (rok 1974) i pokazuje studenta i jego młodą kuzynkę, obmywaną na plaży przez morskie fale. Filozofia Teresy dzieje się w XIX wieku i skupia się na historii kobiety więzionej pod kluczem w sypialni. Erzsebet Batory jest portretem żyjącej w XVII hrabiny, rzekomo kąpiącej się w krwi dziewic, zaś Lukrecja Borgia nawiązuje do XV-wiecznej historii, w którą uwikłana była tytułowa Lukrecja, jej brat oraz ojciec, będący… Papieżem.