Filmy 2024

Ekranizacja powieści Beth O'Leary. Addie wraz ze swoją siostrą Deb wybierają się na wesele do Hiszpanii. Wskutek splotu wydarzeń muszą podróżować wraz z Dylanem, byłym chłopakiem Addie, jego najlepszym przyjacielem Marcusem oraz z zupełnie obcą osobą. Mimo pewnych niezręczności przymusowe towarzystwo pary, która się rozstała, może być okazją do wyjaśnienia nieporozumień z przeszłości. Nie jest to jednak łatwe.

Ta historia jest inspirowana niesamowitą, prawdziwą historią jednej rodziny żydowskiej rozdzielonej na początku II wojny światowej, zdeterminowanej, by przetrwać i ponownie się zjednoczyć. We Were the Lucky Ones pokazuje, jak w obliczu najciemniejszego momentu XX wieku ludzki duch może przetrwać, a nawet prosperować. Serial jest hołdem złożonym triumfowi nadziei i miłości wbrew wszelkim przeciwnościom.

Przesiąknięty tajemnicą, napięciem i oszustwem ten czteroczęściowy dramat to niesamowita przygoda, której akcja rozgrywa się w XVI-wiecznej Anglii, podczas kasaty klasztorów. Prawnicze życie Shardlake’a zostaje wywrócone do góry nogami, gdy Cromwell zleca mu zbadanie morderstwa jednego z jego komisarzy w klasztorze w odległym miasteczku Scarnsea. Komisarz zbierał dowody umożliwiające zamknięcie klasztoru, a teraz dla politycznego przetrwania Cromwella konieczne jest, aby Shardlake zarówno rozwiązał sprawę morderstwa, jak i zamknął klasztor. Porażka nie wchodzi w grę. Cromwell nalega, aby towarzyszył mu Jack Barak, gdzie duet spotyka się z wrogością, podejrzliwościami i paranoją ze strony mnichów, którzy boją się o swoją przyszłość i najwyraźniej nie cofną się przed niczym, aby zachować swój porządek.

Bracia Mark i Hank Hoagies nagle zostają bez pracy, gdy fabryka hot dogów w Glantontown przestawia się na automatyzację. Na szczęście dla nich, miasto rozpoczyna radykalny program powszechnego dochodu podstawowego, dając wszystkim mieszkańcom 3 tysiące dolarów miesięcznie bez żadnych zobowiązań. Chłopaki i ich kumple znów czują się dzieciakami, przepełnionymi niebezpieczną kombinacją wolnego czasu i głupich pomysłów.

W tym słodko-gorzkim dramacie o dorastaniu nastolatka próbuje odnaleźć się w świecie, który właśnie rozpadł się na kawałki.

Grupa ocalałych zostaje uwięziona w wiosce rekonstrukcyjnej w Halloween, gdzie muszą się zjednoczyć, aby stawić czoła inteligentnej, mściwej dyni.

Filip razem z przyjacielem i współreżyserem filmu Fredrikiem chcą ponownie rozpalić ogień życia w ukochanym ojcu. Realizują pomysł i zabierają go nadmorskiego miasteczka we Francji, w którym spędzali przez lata wakacje. Lars przez lata pracował w liceum jako nauczyciel francuskiego. W 2008 r. przeszedł na emeryturę. Od pewnego czasu coraz gorzej się czuł, prawie nie ruszał się ze swojego ulubionego fotela. Tiina, matka Filipa uważa, iż stracił swoją iskrę życia. Filip chwyta się złudnego przekonania, że może w jakiś sposób przywrócić Larsowi dawne zdrowie i stan umysłu, jeśli sprowadzi go z powrotem do ukochanej Francji. Pakuje ojca do Renault 4, niegdyś ich rodzinnego samochodu i z Wikingssonem, który staje się głosem rozsądku, na tylnym siedzeniu, wyruszają do Beaulieu-sur-Mer.

Film opowiada historię Avy, młodej pracowniczki banku, która jest zdruzgotana, gdy jej mąż Dallas porzuca małżeństwo, o które jest zdecydowana walczyć. Jednak los interweniuje, ujawniając niegodziwe czyny Dallasa, które zrujnowały ich małżeństwo i pewnego razu sabotowały przeznaczenie Avy, by być kochaną przez swoją prawdziwą bratnią duszę.

Zainspirowany na wpół autobiograficzną historią nastolatki (Nico Parker), która opiekując się bratem wraz ze swoją zuchwałą matką (Laura Linney), nawiązuje nieprawdopodobną przyjaźń z ekscentrycznym aktywistą (Woody Harrelson), który protestuje przeciwko jednemu z najbardziej przełomowych przypadków medycznych wszechczasów.

Relacja młodej pary z napadu na ich dom i porwania jest zbyt naciągana, aby policja mogła w nią uwierzyć. Dlaczego ofiary były takie spokojne? Czy to wszystko było mistyfikacją? Trzyczęściowy dokument twórców serialu „Oszust z Tindera” przedstawia konsekwencje typowego dla naszej kultury pośpiechu w wydawaniu osądów oraz nieodwracalne szkody wyrządzane, gdy organy ścigania uznają, że prawda nie może być prawdą.