Filmy nagość, relacja ojciec-syn, homoseksualizm

Jean-Christophe (Gaëtan Vettier) jest synem prostytutki. Jako młodzieniec eksperymentuje ze swoją tożsamością. Przekracza kolejne granice, aż w końcu odnajduje zawsze nieobecnego ojca, o którym ciągle fantazjował. JC porusza się między brutalnością i marzeniami, spotyka demony z przeszłości i mierzy się z nimi w poszukiwaniu własnej drogi. „Little Gay Boy – Tryptyk” składa się z trzech części. Pierwsza to „Zwiastowanie”, kolejna nosi tytuł „Little Gay Boy Chrystus nie żyje”, a trzecia to „Ostatnia wieczerza”. Druga część filmu funkcjonowała najpierw jako niezależny film krótkometrażowy, który z sukcesem prezentowany był na festiwalach na całym świecie. „Little Gay Boy – Tryptyk” to pełnometrażowa, spójna forma. Mimo niskiego budżetu, może skłaniać do różnych interpretacji, a z pewnością nie pozostawia obojętnym.

Emma i Adam to dwoje młodych i ambitnych ludzi. On ciągle szuka miłości, ona zaś uparcie twierdzi, że jej w ogóle nie potrzebuje. Jednak w wyniku pewnego zdarzenia zawierają między sobą układ, tworząc związek bez zobowiązań. Sytuacja komplikuje się, gdy jednemu z nich zaczyna zależeć na czymś więcej...

Jorge ma nieciekawą pracę, której nie potrafi rzucić. Kocha się w dziewczynie z sąsiedztwa, ale nie potrafi jej tego wyznać. Ma przyjaciela erotomana, ale nie potrafi mu powiedzieć, że czasem przegina. Jorge jest po prostu miłym gościem. Zbyt miłym…

Dwóch braci (Francisco i Thomás) zakochuje się w sobie ze wzajemnością.

Młody ksiądz walczy z przestępczością zorganizowaną w swojej dzielnicy w Neapolu, ale zakochuje się w 13-letnim chłopcu. Jest to szansa gangsterów na którą czekali, aby pozbyć się kapłana. Czy będą w stanie zmusić chłopca do oskarżenia księdza o molestowanie seksualne?

Kilka arystokratycznych rodzin walczy o kontrolę nad krainą o nazwie Westeros.

Kanwą scenariusza stały się wojenne wspomnienia Salomona Perela - Żyda z Saksonii. Jego rodzina uciekając przed faszystowskimi prześladowaniami emigruje do Polski. Rozpoczyna się wojna. Salomon, uciekając przed Niemcami, trafia do sierocińca w Grodnie. Tu wstępuje do organizacji komsomolskiej, której staje się aktywnym działaczem. Kiedy wpada w ręce Niemców, ci dziwnym zbiegiem okoliczności uznają go za Aryjczyka w czystej postaci. Salomon robi wszystko, aby prawda o jego pochodzeniu nie wyszła na jaw. Zostaje gorliwym zwolennikiem ideologii hitleryzmu, a nawet bohaterem wojennym. Wkrótce zwierzchnicy doceniając jego zasługi wysyłają go do elitarnej szkoły Hitlerjugend…

Historia budowy średniowiecznej katedry na tle wojen domowych, konfliktów religijnych i walki o władzę.