W neoliberalnym kontekście naznaczonym biedą i wykluczeniem redystrybucja ziemi wraz z produkcją żywności jest częścią powrotu na wieś. Chłopi wysiedleni w związku z postępem pogranicza rolniczego wracają na obszary wiejskie, budując alternatywę dla tak dużych nierówności.
Larry jest niewidomym samotnikiem. Wychodzi właśnie z alkoholizmu i usiłuje odzyskać równowagę. Chcąc utrzymać kontrolę nad samym sobą, Larry prowadzi ustatkowane i zdyscyplinowane życie. W szkole jujitsu znajduje bratnią duszę - Darrena - młodego i wiecznie imprezującego instruktora. Dzięki sztuce walki przemianie ulega ciało i dusza Larry'ego. Ewoluuje również jego przyjaźń z Darrenem. Gdy na jaw zaczynają wychodzić niepokojące aspekty życiorysu Darrena, Larry stanie w obliczu konsekwencji przemocy i pogrąży się w mrocznej rzeczywistości, coraz bardziej zanurzając w świat cienia i ciemności.
Marita Veron była zwyczajną kobietą, mieszkanką Tucuman, wychowanką szkoły katolickiej. 3 kwietnia 2002 roku zniknęła z ulicy w pobliżu swojego domu. Od tego dnia jej matka, Susana Trimarco nieprzerwanie szuka córki w całym kraju, mając silne przeczucie, że została porwana i sprzedana grupie przestępczej z północnej Argentyny, zajmującej się handlem ludźmi. W trakcie poszukiwań córki Susana doprowadziła do uwolnienia przeszło dwustu ofiar handlu ludźmi i nagłośnienia tego problemu w społeczeństwie argentyńskim.
Rodzinny dom, przesiąknięty przeszłością, staje się areną emocjonalnych zmagań po śmierci matki. María Luz, Noelia i Gonzalo balansują między wspomnieniami, materialnym dziedzictwem i rodzinnymi konfliktami, konfrontując się z dawnymi uprzedzeniami i próbując nadać wartość temu, co trudno zmierzyć.
Wszystko zaczyna się o zachodzie słońca, w Mar del Plata, poza sezonem, gdy nie ma już letnich turystów ani blasku neonów. Miasto tonie w mroku i jest prawie wyludnione, a wyjątek stanowi grupka przyjaciół, którzy nie mają więcej niż dwadzieścia lat i spędzają czas jeżdżąc na deskorolce, prowadzając się z dziewczynami, albo próbując je znaleźć. W ciągu zdjęć widzimy upływ czasu bez poszukiwania tego, co istnieje poza bohaterami. Jednym z nich jest sam reżyser filmu, student szkoły filmowej, który odważył się opowiedzieć historię grupy, do której sam należy. Przykład potwierdzający zasadę, że tym co sprawia, że film zaczyna istnieć jest pragnienie.
Po serii marnych walk największy pięściarz wagi ciężkiej Argentyny, Oscar „Ringo” Bonavena, zjawia się w Nevadzie w roku 1976, pragnąc zacząć od nowa. Nieświadomie wkracza do kryminalnego świata Joego Conforte, który obiecuje mu świetlaną przyszłość. Ta jednak nie nadchodzi, podobnie jak obiecana walka z Alim, bo „Ringo” po trzech miesiącach umiera.
Porywająca historia miłosna spleciona z ekstremalnie poważnym problemem społecznym: handlem ludźmi. Bautista Amaya, antropolog śledczy, zakochuje się w Anie Monserrat, nieszczęśliwej mężatce i córce bogatego biznesmena. Wkrótce odkrywa podziemną siatkę uczestniczącą w przerażającym procederze. Postanawia położyć temu kres.
Juan powraca do rodzinnego Buenos Aires po 20 latach nieobecności aby odwiedzić swojego umierającego ojca. Nasz bohater próbuje również odnaleźć kobietę, z którą łączyło go niegdyś płomienne uczucie - Anę.