Duch seryjnego mordercy ponownie wciela się w laleczkę Chucky i rozpoczyna poszukiwania Andy'ego, aby zawładnąć jego ciałem. Wkrótce trafia do domu Simpsonów. Ginie jeden z nauczycieli Andy'ego, a następnie jego przybrany ojciec. Chłopiec razem z siostrą Kyle musi zmierzyć się ze śmiertelnym niebezpieczeństwem…
Młody człowiek, Aaron Boone miewa koszmarne sny, w których jawią mu się potwory polujące na kogoś w ruinach starego cmentarza. Jego sprawą interesuje się psychiatra Decker. Wierzy, że Boone jest maniakalnym mordercą wielu osób poszukiwanym przez policję i usiłuje skłonić go do przyznania się. Przerażony Boone ucieka trafiając do miejsca swoich snów. Wkrótce dostaje się do zapomnianego przez wieki plemienia Nocy...
Przez 15 lat porucznika Kindermana George C.Scott dręczyły koszmary związane z tragiczną śmiercią jego przyjaciela Ojca Damiena. Dokładnie w piętnastą rocznicę egzorcyzmów, w trakcie których Ojciec stracił życie, zostaje znalezione straszliwie okaleczone, ukrzyżowane ciało chłopca. Okazuje się, że jest to początek serii potwornych, rytualnych mordów. Śledztwo prowadzi Kindermana do przerażających i niemożliwych do zaakceptowania wniosków. Okazuje sie bowiem, że sprawcą jest psychopata-zabójca... stracony 15 lat temu na krześle elektrycznym. Autorem i reżyserem "Egzorcysty 3" jest William Peter Blatty, nagrodzony w 1973 roku Oscarem za swój scenariusz do "Egzorcysty" Williama Friedkina. Tak jak pierwsza część, kontynuacja jest swoistą teologiczną układanką zawierającą elementy hostorii detektywistycznej jak i przerażającego swą realnością horroru.
Do Paryskiej Opery zgłasza się Krystyna Daee, której głos zachwycił jednego ze sponsorów Opery - hrabiego de Chagny.
Jednak z racji niskiego pochodzenia dziewczyny, żona nowego dyrektora, Carlotta - zazdrosna o każdą osobę, mogącą stanowić dla niej konkurencję na scenie - zamiast lekcji śpiewu proponuje nowo przybyłej pracę w swojej garderobie. Dzięki uprzejmości pracownika Opery, Christine może przez pewien czas zamieszkać w jednym z pomieszczeń w podziemiach budynku.Dziewczyna nie zna krążącej od kilkudziesięciu lat legendy o Upiorze, który podobno zamieszkuje tutejsze katakumby. Podanie głosi, że nosi on maskę, a każdy, kto by zobaczył jego twarz lub zapuścił się zbyt głęboko do katakumb, ginie... Tymczasem Christine niespodziewanie interesuje się tajemniczy nieznajomy, podający się za muzyka, który oferuje jej swą pomoc w nauce śpiewu. Nie wyjawia jej, kim jest i - aby nie zostać rozpoznanym, nosi maskę...
Wraz ze zmianą dyrekcji, nastają dla Opery czasy dość niespokojne. Nowy dyrektor ani myśli przestrzegać ultimatum, ani żądań, przesyłanych mu w listach przez "Upiora", na czym zaczyna cierpieć kariera jego żony i jego samego...
Profesor Sorenson przeprowadza operacje na pawianie, w trakcie której wstrzykuje mu środek mający zmniejszyć agresję. Preparat wywołuje jednak odwrotny skutek i zwierzę zostaje uśpione. Kilka godzin później, grupka studentów urządza sobie, w budynku uniwersyteckim grę typu "Dungeons and Dragons". W jej trakcie Szakma budzi się i rozwścieczona atakuje i zabija kolejnych uczestników. Od tej chwili gra zmienia się w walkę o przeżycie.
Młode małżeństwo oczekujące dziecka wprowadza się do nowoczesnej willi. Po urodzeniu syna wynajmują do opieki nad nim dziewczynę. Miła i ładna opiekunka ma jednak w sobie coś dziwnego. Jak się okazuje jest członkinią dawnej sekty czcicieli drzew i zamierza poświęcić dziecko na ofiarę Złemu Drzewu...
W roku 1915 mieszkańców japońskich wiosek położonych w górach terroryzuje straszliwy niedźwiedź, zwany "Red Spot". Rozsmakowane w kobiecym mięsie zwierzę, atakuje kolejne chaty, zabijając każdego, kto stanie mu na drodze. W końcu tropem niedźwiedzia wyrusza grupa łowców i dziewczyna, której rodzina została rozszarpana przez bestię.
Amy kupuje kufer zawierający starożytną pelerynę Azteków, używaną niegdyś w ich krwawych rytuałach. Opętana przez zło w niej zawarte przeszywa ją na suknię, po założeniu której spełnia swoje mroczne fantazje. Co prawda udaje jej się wyzwolić spod jej czaru, ale suknia trafia w ręce kolejnych kobiet bardziej podatnych na zło w niej zawarte.