Filmy kobieca nagość, klasztor

Historia pięciu dziewcząt, które trafiają do zakładu prowadzonego przez siostry zakonne. Siostry raczej w wydaniu posłanek szatana, niż sług Boga. Film opowiada o sposobie funkcjonowania tego typu zakładów w Irlandii.

Pod koniec XV wieku, kiedy szalała zaraza, Benedetta Carlini (Virginie Efira) wstąpiła do nowicjatu w klasztorze Pescia w Toskanii. Jest zdolna od dzieciństwa do cudów. W zgromadzeniu cierpi z powodu niepokojących wizji religijnych i erotycznych. Towarzyszy jej zakonnica, z którą wchodzi w romantyczny związek.

Kolejna wersja legendy o Królu Arturze i Rycerzach Okrągłego Stołu, której głównym elementem jest tytułowy Excalibur - magiczny miecz, będący symbolem prawowitej władzy. Epoka magii, wielkich namiętności, krwawych walk w imię wyższych celów, epoka miłości i zdrady.

Oparta na faktach historia amerykańskiego turysty aresztowanego za przemyt haszyszu. Przez 4 lata znosi nieludzkie traktowanie w tureckim więzieniu. Przed końcem wyroku ponownie staje przed sądem, który skazuje go na 30 lat. Tylko dzięki hartowi ducha i wsparciu współwięźnia udaje mu się przetrwać i zdobyć się na odwagę, by złapać tzw. "midnight express" (slang. "ucieczka").

Hadewijch to dla Bruno Dumonta swego rodzaju powrót do korzeni. Nie jest to jednak proste powtórzenie pytań zawartych w debiutanckim "Życiu Jezusa", ale ponowna podróż w to samo miejsce z innym bohaterem i odnowionym zestawem wątpliwości. Pytanie o etyczne (laickie) konsekwencje nauk i historii Jezusa zastąpione zostało spekulacją na temat następstw aplikowania nieweryfikowalnych wierzeń we współczesnym świecie. Wstępując do konwentu, Celine przybiera imię Hadewijch (po żyjącej w XIII wieku na dzisiejszym pograniczu belgijsko-holenderskim mistyczce). Obie pochodzące z zamożnych rodzin kobiety poza imieniem łączy szczególny rodzaj bezgranicznej miłości do Boga – przepełnionej tęsknotą i potrzebą fizycznej bliskości. Celine (gotowa do wszelkich poświęceń wobec obiektu swojego uczucia) różni się od poprzednich postaci kreowanych przez Dumonta konkretnym poczuciem celu. Zawężenie pola poszukiwań przynosi jednak bohaterce ogromne cierpienie związane z samym przedmiotem wiary, który nie pozwala się dotknąć i którego obecność nie jest fizycznie weryfikowalna.

W 1560 roku wyrusza hiszpańska ekspedycja wojskowa. Jej zadaniem jest poszukiwanie w dalekim Peru legendarnej Krainy Złota, Eldorado. Don Lope de Aguirre postanawia wypowiedzieć posłuszeństwo dowódcy wyprawy. Wraz z grupą zbuntowanych i zmuszonych do buntu rusza sobie tylko znanym tropem. Ich celem jest również Eldorado. Upał, nieludzkie warunki w dżungli, skrajne wyczerpanie fizyczne i nerwowe dziesiątkują ludzi. Ale śmierć towarzysząca i niesprzyjające okoliczności tylko potęgują determinację konkwistadora. Ogarnięty „boskim szałem” Aguirre dąży do nieosiągalnego.

Główny bohater, Michael J. "Jay" Cochran , jest 30-letnim pilotem ponaddźwiękowych samolotów. Podczas urlopu przyjeżdża na wypoczynek na ranczo Tiburona "Tibby" Mendeza, któremu kiedyś uratował życie. Mendez jest starym człowiekiem, ale ma o pięćdziesiąt lat młodszą, piękną żonę Miryea. Pomiędzy młodymi wkrótce zawiązuje się romans...

Angelika jest przypadkowym świadkiem rozmowy spiskowców planujących zamach na króla Francji, Ludwika XIV. Gdy sekret markizy wychodzi na jaw, przywódca spiskowców, Książe Kondeusz, umieszcza ją w klasztorze. Po powrocie do domu, Angelika dowiaduje się, że ojciec wybrał jej kandydata na męża - hrabiego Joffreya de Peyrac. Podczas przyjęcia weselnego, Ludwik XIV z zawiścią podziwia fortunę hrabiego i piękną żonę. Postanawia oskarżyć go o herezję i skazać na stos. Czy Angelice uda się uratować męża?

Siostra Virginia de Leyva staje się nową Matką przełożoną klasztoru w Monza. Klasztor Said okazuje się prawdziwą wylęgarnią grzesznych cielesności i deprawacji. Wyuzdany ksiądz Don Arrigone i rozpustny kobieciarz Giampaolo Osio próbują uwieść siostrę Virginię.

Emanuelle postanawia zerwać z przeszłością i zmienić swoje życie. W tym celu udaje się do klasztoru.