"Yomeddine" oznacza w języku arabskim "Dzień Sądu". Fragmentem, który najbardziej nawiązuje do tego pojęcia, jest scena wschodu słońca pod mostem, gdzie Rayes mówi Beshayowi, że "na Yomeddine, wszyscy będziemy równi". Wyleczony z trądu kopt Rayes i przygarnięty przez niego sierota Beshay po raz pierwszy opuszczają granicę kolonii trędowatych i ze skromnym dobytkiem przytroczonym do grzbietu osła wyruszają w podróż przez Egipt, by odnaleźć to, co zostało z ich korzeni, z ich rodzin. Konfrontują świat ze wszystkimi jego smutkami, trudnościami i chwilami łaski, w poszukiwaniu rodziny, swojego miejsca na świecie, odrobiny człowieczeństwa.
Czy jesteśmy gotowi na spotkanie z obcymi istotami? Czy mają one w naszym świecie takie same prawa, jak my sami? Co im powiemy, gdy ich spotkamy? I w jaki sposób będziemy się z nimi komunikować? Wiedeński UNO-city to kompleks budynków stanowiący dziś jedno z czterech głównych miejsc na świecie. Jego eksterytorialny status, a także architektura, przypominająca późne lata 70. ubiegłego wieku, powodują, że przypomina on statek kosmiczny, który wylądował w środku cywilizowanego świata. Wewnątrz tej imponującej instytucji, która reprezentować ma wiarę w ludzkość, znajduje się OOSA, czyli Biuro Unii Europejskiej do Spraw Kontaktu z Obcymi Cywilizacjami. To tutaj naukowcy z różnych dziedzin opracowują procedury kontaktu z obcymi. Ludzkość marzy o tym od ponad wieku.
Oparta na faktach opowieść o jednym z największych przekrętów w historii. Słynny arcyfałszerz i król oszustów, Salomon Sorowitsch, wiedzie w Berlinie lat 30. fascynujące, wypełnione hazardem, kobietami i alkoholem życie. Wraz z rozpoczęciem wojny szczęście go opuszcza. Aresztowany przez Niemców, trafia do obozu koncentracyjnego. Tam otrzymuje propozycję nie do odrzucenia. Grupa wyselekcjonowanych specjalistów – drukarzy, grafików, bankowców oraz zawodowych kryminalistów – ma przygotować ogromną ilość fałszywych banknotów zachodnich walut. Władze III Rzeszy mają nadzieję, że zalanie rynków wrogich państw fałszywymi funtami i dolarami oraz zapełnienie własnych, ziejących pustką skarbców odwróci bieg wojny. Salomon i jego towarzysze stają przed najtrudniejszym zadaniem w życiu...
Waldemar, młody chłopak z Polski, wyrusza w podróż tanim autokarem rejsowym do Wiednia. Żeby się przygotować na spotkanie ze „Złotym Zachodem”, wysłuchał niezliczonych mądrości od swojego dziwacznego sąsiada, pana Kuki, który uważa się za eksperta. Już w autokarze do Wiednia Waldemar zaczyna wątpić w to, czy rady pana Kuki są rzeczywiście dobre. Rozklekotany autokar przypomina starą lodówkę, a pasażerowie to nie turyści - raczej mają zamiar przeszmuglować przez granicę cały zapas wódki i papierosów, jaki był w mieście. W Wiedniu Waldemar orientuje się, że został wrobiony w tę podróż.
Sympatyczna Maja i jej leniwy przyjaciel Gucio poznają świat poza ulem, w którym się urodzili. Spotykają inne istoty żyjące na łąkach oraz niebezpieczeństwa, których trzeba się wystrzegać. Gotowa do niesienia pomocy będącym w potrzebie pszczółka wkrótce zyskuje wielu nowych przyjaciół.
Kiedy aktor grający Draculę ucieka z programu, rozpoczyna się chaotyczny pościg, w którym turyści i właściciele lokali ścigają „wampira”. W międzyczasie oprogramowanie oparte na sztucznej inteligencji generuje kalejdoskop opowieści o Draculi – od komentarzy społecznych po futurystyczne wizje – tkając sieć narracji, które na nowo definiują tę legendarną postać.