Filmy syn

Uciekając przed przemocą seksualną Kripa nieoczekiwanie trafia na kobietę, która dziwnie przypomina mu jego zmarłą matkę. Udziela mu ona schronienia i wprowadza go w tajniki seksu tantrycznego, który umożliwi mu transformację zwierzęcego pożądania w doświadczenie duchowe.

Chaim i Mendel, przyjaciele sprzed lat, spotykają się w domu sławnego cadyka, gdzie przyrzekają, że jeśli ich dzieci będą przeciwnych płci, to zostaną małżeństwem. Po wielu latach dzieci się spotykają i uczucie między nimi zaczyna kiełkować. Problemem staje się fakt, że ojciec Jakuba dorobił się dużego majątku i nie zamierza ożenić syna z biedną Rachelą. Siła przysięgi może być jednak za mocna...

W majątku hrabiostwa Tynieckich rodzi się dwóch chłopców, z tym że jeden, Gogo, jest dzieckiem hrabiny Tynieckiej, a drugiego, Maćka, urodziła żona lokaja. Michalina mając dość własnej biedy i wiedząc, że nie zapewni synowi przyzwoitego poziomu życia, zamienia noworodki. Odtąd chłopcy wychowują się obok siebie, ale w skrajnie różnych warunkach, a w ich towarzystwie dorasta podopieczna hrabiny Kasia, do której obaj zaczynają żywić coraz silniejsze uczucia.

Wczesne lata dwudziestego wieku. Stara gospodyni jest umierająca. Jej syn cały dzień pracuje w polu, więc zatrudnia kobietę, która opiekuje się chorą. W umowie postanowiono, że kobieta otrzyma pieniądze ryczałtem. Zależy jej więc na rychłej śmierci podopiecznej. Ta ponura sytuacja odsłania ludzkie słabości. Gdzie tkwi diabeł - czyżby w ludzkiej naturze?

Film przedstawia historię pewnej rodziny mieszkającej na wsi. Rano ojciec wychodzi na pole, by przy pomocy pługu orać ziemię. Po pracy wraz z małżonką cierpliwie wyczekują powrotu swojego syna. Ten wraca z pracy do domu dopiero w nocy. Matka przygotowała dla swojego dziecka posiłek, on jednak podczas niego czyta gazetę, nie interesując się nawet swoimi bliskimi. Następnego ranka syna znów już nie ma, a dla rodziców rozpoczyna kolejny ciężki dzień…

Rodzina Barańskich mieszka na przedmieściu. Matka całkowicie poświęca się roli pani domu, co jest źródłem jej nieustającej frustracji. Ojciec utrzymuje rodzinę, ale to nie jego zdanie jest w domu najważniejsze. Model życia Leszczyńskich jest zupełnie inny. Matka jest rozwódką. Ze swojego pierwszego związku ma dorastającą córkę, a z obecnego małżeństwa kilkuletniego syna. Spełnia się zawodowo, podczas gdy jej mąż zmaga się nie tylko z wychowaniem dzieci, ale również z własną niemocą w kwestii ponownego wyboru ścieżki kariery zawodowej. Jest bezrobotny. Choć Barańscy hołdują wartościom konserwatywnym, a Leszczyńscy wydają się być postępowymi intelektualistami, okazuje się, że tak naprawdę więcej ich łączy niż dzieli. Dobre chęci rodziców przynoszą często opłakane, choć zabawne rezultaty.

Szesnastoletni chłopak zostaje uczniem Śmierci.

Syn księcia marzy o sprawiedliwszym świecie bez barier społecznych. Na pokładzie statku próbuje w praktyce zrealizować swój ideał społeczeństwa bezklasowego.

Jest to historia młodego Polaka, który w Antwerpii próbuje odnaleźć kobietę, która za czasów PRL-u pomogła jego matce emigrować jako uchodźca z Polski do Belgii. W trakcie swojej wędrówki spotyka osoby, które traktowane są jako wyrzutki społeczeństwa, włóczędzy, alkoholicy, ludzie bezdomni.